讀史書，常有一些古人的大智慧，著實讓人費解。

譬如王翦，這位戰國至秦的四大名將之一，與子王賁滅了除韓國外的五國，其驕人戰績不遑多讓。可一次因秦始皇重用少壯派將領李信攻楚，致損兵折將，始皇不得已登門向王翦謝罪，重請他出兵。王翦托病不成，在多求良田美屋後，才同意率兵征楚。然行至關口，王大將軍「貪婪」之心又起，五度派使者回朝再求良田，連其部將都認為過分了。

莫非王翦真是一貪財無義之人？非也！這其實正是王翦的大智慧。他對部將解釋說：「秦王粗暴多疑，如今傾盡全國兵力，交付給我，我只有以多請田宅偽作子孫基業的方法，打消秦王對我的懷疑。」

一語道破天機，看來王翦不僅仗打得好，為人處世也頗有一套。

無獨有偶，漢初三傑之一的蕭何，在助漢高祖劉邦平定天下、計誅韓信後，因封邑進爵，聖眷日隆，不禁有些飄飄然了。幸有門客召平點醒，蕭何遂辭謝封賞，移作軍需，以打消劉邦對他的疑慮。

後來，劉邦在前線征戰，每次軍糧送到前方時總會詢問：「蕭相國在長安做什麼？」如果使者回答「蕭相國愛民如子」，劉邦則默不作聲。蕭何知道後，乃違心與民爭利，讓百姓投訴，劉邦果真懲戒了蕭何，可蕭何內心卻是高興的，因為劉邦對他的懷疑逐漸消失，因為劉邦覺得相國如果貪財重利，就不會對漢室構成威脅。

和王翦一樣，蕭何用「貪婪」做武器來保護了自己。相較另外二傑，張良早早歸隱山林、韓信被連誅三族，而蕭何卻隱居相國之位數十年不倒。

讀者是否有些明白了？為何岳飛愛民愛兵如子，立下了無數戰功，反而遭皇帝的猜忌？為何和珅貪吞無數的銀兩，卻屹立官場呼風喚雨？

宋高宗、乾隆帝論雄才大略，當然比不過秦始皇、漢高祖，可他們的疑慮卻是一樣的，在他們的心裡，江山才是首位，至於高官貪婪與否、愛民與否卻是次要的。有時愛民比貪婪更可怕，他們會想這小子是不是在收買人心？於是貪婪成為官員們的稟性、帝國的蛀蟲，也就不足為奇了。

歸根究柢，這還是體制的問題，古代中國是人治，而非法治社會，帝王們的喜惡往往左右一切。但對於現代人而言，像王翦、蕭何這樣的「貪婪智慧」，還是不學為妙吧！