「九一一」時，有個德國外交大員發表評論，他說用飛機撞雙子星大樓「乃是近代最大的觀念藝術創作」，他的話引起美國人的公憤，他的訪美行程也立刻被取消。

用飛機撞大樓，用阿拉伯恨美人士的觀點，他們會認為這是非常「英勇」、「壯烈」的行為，用美國人的觀點，則當然視為「慘烈」的事件。美國發生如此「慘烈」的不幸，這個外交大員卻以事不關己的態度表示「這是最大的觀念藝術創作」，他的這種話美國人聽了當然覺得他是冷血的在吃美國人的豆腐。我們第三者看了，也覺得他簡直是在找罵。不過，他會用觀念藝術創作來比喻飛機撞大樓這個行動，卻實在值得玩味和探討。

研究群眾及不滿運動的都知道，它可以分為四個階段、四種類型：

（一）在第一階段，用於迫害嚴重、群眾及不滿運動都被視為「造反」、「革命」、「反叛」，而遭到嚴厲壓制。由於群眾及不滿運動是種冒著生命危機的行動，因而參與者遂必須地下化、祕密化和組織化。十九及二十世紀早期的社會主義即是這個階段運動的標準型。祕密的革命家和祕密的工農群眾成了革命的主力。

（二）在第二階段即一九五○至一九七○年代，由於俄國出現清算史達林，全球的左翼政黨地位大受影響，連帶的是工農群眾也不再受相信，群眾及不滿運動的主力成為青年。一九六○年代的法國學潮、美國一九六○年代的青年不滿運動，甚至古巴革命，都是以青年為主力，它仍有祕密性和半祕密性，但已有極大的文宣造勢空間。

（三）一九八○年代，無論歐美或新興開發中國家，受到媒體自由度擴大的影響，明顯的壓迫已大為降低，從事群眾及不滿運動已可不必祕密為之。在理論上這叫做「新社會運動階段」，參與者審度時勢，尋找動員課題和宣傳造勢，已成重點，由於運動不再危險，中產階級，特別是下層中產階級已成主力。

（四）一九九○年代後，受到新媒體的影響，社會運動已成了一種「新聞事件」（Event）的製造運動，各種運動在「新聞事件」上競爭，它的語言邏輯和觀念藝術活動家相當酷似。當代藝術定義已變，藝術的技術含量已減，話題性和新聞事件性則成了主流，如何製造「新聞事件」已成了觀念藝術的核心，從事社會運動的已不把目標視為一種任務，而把是否能搞出最有話題的新聞事件視為最高目標。社會運動已和理念藝術及表演藝術相差無幾。

最近，「占領華爾街」運動發起人拉森（Kalle Lasn）即表示過，當今的運動已和創意藝術相差無幾。

因此，今天的社會運動和社會改革運動已出現了巨大變化，以前的運動家長期致力於改革工作，改革是目標也是手段，而到了今天，那樣的改革者已少了，運動的點子可能很好，足以搞出極大的新聞事件，但能完成多少改革，可能他們並不真的在意。媒體高度發達的時代，「新聞事件」的大小已成了最高標準，新聞事件已喧賓奪主的取代了運動本身，它產生一堆改革運動的名流，但這個世界是否改革了，有誰會去管它。因此今天的當權者實在幸運，今天有太多改革「新聞事件」，有許多改革名流，但大家都只管「新聞事件」大不大，卻很少有人真的關心改革了多少。

因此，「占領華爾街」運動的「新聞事件」可能很大，但在事件掛帥的這個時代，我真的擔心它會在產生了一堆名流後，一事無成的成為過去。改革事件真的不是觀念藝術的新聞事件啊！