【記者羅佑純專題報導】「在學習製鼓的前幾年，還好仁和的生意不好，我才可以很紮實的學習。」回首過去，王錫坤感謝那位瞧不起他的親友，因為親友把許多客源給帶走了，王錫坤才有更多時間在一次次的失敗中，學習如何製作好鼓，練就出他最擅長的調鼓音技術，也讓他從一個製鼓工藝師，成了懂得欣賞音樂的藝術家。

王錫坤說，現在有很多傳統工藝失傳，除因為社會發展太快速，大家欠缺人文思考外，還有另一個很重要的原因，就是「態度」。

「做這一行，短則三、四年，長則七、八年，你就可以學會製鼓，但如果只是想說隨便做做就賺很多錢，是可以，但很可惜。」他強調，傳統工藝是手工業，必須很用心把一個步驟完成後，再繼續下一個，每個步驟都馬虎不得，「態度，才是傳統工藝者要傳承的精神」。

因此，即使王錫坤的兒子已在鼓廠裡工作，他卻說「不一定要傳承給兒子」，認為如果兒子、師傅、學徒不能秉持「傳承的態度」，好好經營，甚至不排除「到我為止」，「因為對我來說，爸爸留下來的『仁和』招牌更重要。」

談起鼓，王錫坤有著說不盡的心得，不過，他希望他的鼓，不僅僅是藝文團體、宮廟寺院在使用，還能是他回饋社會的工具。

這幾年，優人神鼓在花蓮實驗音樂治療，讓一群精神障礙者透過打鼓穩定性情，甚至還能讓他們自理生活，雖然這項計畫還未成熟，但是關心這項計畫的王錫坤，已在某些人身上看到改變，「如果這項治療真的成功了，我希望我能為他們做點事情，讓我的鼓成為他們回到社會的工具。」