民間流傳著，「戶戶彌陀佛，家家觀世音」，可見觀世音深得民心的愛戴。

童年時，大廳坐著慈祥的土地公，早晚要上香，每逢農曆初二、十六要備辦水果祭拜。閣樓上有幅騎龍觀音，許是觀音散發出靜美安詳的氛圍，攝收住孩童的頑劣，經過觀音像時，一定擦擦汗漬，俯身低頭，把水果或摘下的野花供在小桌上。

觀音就這樣陪伴著我的童年，他立於惡浪狂濤之上，那眼眉的無畏廣闊，成為我生生世世學習的典範。觀世音三十三應化身，他扮演各類的角色，深入不同階層，是四大菩薩最具親民色彩的一位。魚籃觀音的青春少女，是為度漁村的少年，才現此美貌，以此利鉤，令他們入佛智。在雲南大理國時代，觀音為救大理子民，現老婆子馱巨石，嚇阻金兵入侵，讓大理國免去一場劫難。

常有人問，學佛修行要如何起步？《華嚴經》言，大悲為道種，眾生為花果。心無大悲甘露法水，如何度化眾生苦難，如何在世間裡成就菩提？慈悲是一切修學佛法的基石，觀世音的慈悲是引導眾生入佛的知見，讓他們認識自我的本性，相信自己具有成佛的能力。

慈悲是洞徹空性之理，所謂「無緣大慈，同體大悲」，是一種平等心的修煉。

「聽算命說，他上輩子是我的恩人，所以，他再壞，我都不能離開他。」

「如果對方有恩於你，你更應協助他改邪歸正，而非同流合污，豈可讓他一錯再錯？」。

每個人都會迷惑，每個人都需要有人指點迷津，佛法即是明師。佛法教我們「自業自受」，所以要謹言慎行，乃至善護起心動念，佛法教我們「緣起性空」，因此，我們的生命充滿無限的可能與希望，放下屠刀亦可成佛。積善改命，好心好緣，你的命運由你自己導演。

觀世音的千手千眼最為人們讚頌，因為觀音要千處祈求千處應，千手千眼，表示無邊的慈悲。觀世音到人間是倒駕慈航，經典裡記載，他的名號為正法明如來，為不忍眾生受輪迴生死之苦，願意入世間，救苦救難。

「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。」這是《觀世音．普門品》的偈頌。在世間紛擾不已的雜音裡，還有一種音聲，來自平等的慈悲，是每個人初始的無染。觀音教我們聆聽的慈悲，教我們平等的慈悲，教我們洞見眼見耳聞的虛妄，也教我們念觀音之心，同時也要學習當別人生命中的觀世音。?