唐朝的虎溪庵主，生平事蹟不詳，只知為臨濟義玄禪師之法嗣弟子。

有一天，來了一位年輕的禪僧，他問虎溪庵主：「請問和尚是什麼地方的人士？」

虎溪庵主淡淡地回答說：「隴西（甘肅）人。」

禪僧又問：「聽說隴西出產鸚鵡，真的有這麼一回事嗎？」

虎溪庵主說：「是的。」

年輕的禪僧看虎溪庵主有問必答，不由得生起輕慢之心，故意說：「鸚鵡禪，和尚會嗎？」所謂的鸚鵡禪是指，所言不是自己親證，只是拾取古人的言詞，有如鸚鵡學語。

虎溪庵主聽了既不生氣，也不辯解，當場學鸚鵡飛行。

禪僧哈哈大笑，語帶嘲諷地說：「好一隻鸚鵡！」

於是，虎溪庵主又學鸚鵡叫了數聲「呱呱、呱呱」。

頓時，禪僧從叫聲裡聽出了庵主的慈悲、智慧，不禁心生慚愧，這才知道庵主的功行不簡單，當下頂禮謝罪。

虎溪庵主問禪僧說：「有悟嗎？」

禪僧低頭無語。

一個學養不足的人，聽到人家對他有一點歧視，就忍耐不住，立刻就給對方反攻回去。而真正有修養的人，你給他嘲笑，你給他輕視，他一點都不介意。就例如《四十二章經》裡云：「仰天而唾，唾不至天，還從己墮；逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。」年輕的禪僧，不知他遇到的是高人；虎溪庵主也將計就計，你說鸚鵡，他就飛翔；你來讚美，他就大叫，這還不夠引導你觸動另外的心嗎？