江西撫州龍濟山紹修禪師，得法於羅漢桂琛禪師。最初與法眼文益禪師一同參禮地藏院的羅漢桂琛禪師。後來與法眼禪師一同辭別羅漢桂琛禪師，準備動身前往福建建陽參學。

法眼禪師在路上問紹修禪師說：「森羅萬象是在心內？還是心外？」

紹修禪師回答說：「當然在心內。因為心包太虛，心外無法。」

法眼禪師再繼續問：「把這麼重的宇宙萬有牽掛在心裡，不沉重嗎？」

紹修禪師聞言，忽然有省，立刻對法眼禪師說：「法兄，我對你所講的問題，必須找個地方思惟一段時期，不然會對不起你啊！」

法眼禪師知道紹修禪師的心燈已經亮了，就點點頭，說：「你思量吧！等到太陽出來了，萬里晴空，你可要來找我哦！」

紹修禪師終於言下大悟，握住法眼禪師的手說：「太陽已出來了！」



過去，儒家有一位秀才到寺院去，指著牆上的對聯向知客師說：「您這幅對聯不通啊！」因為對聯上頭寫著「須彌納芥子，芥子藏須彌」。秀才的意思是，須彌山很大，納芥子沒有問題；可是芥子那麼細小，怎麼能把須彌山都藏進去呢？

知客師也不是省油的燈，回答說：「秀才您懂得讀書，儒家不也有云：『讀書破萬卷，下筆有如神』。」接著他就拿了一本書，對秀才說：「請把這本書放到你的頭腦肚子裡去吧！」秀才不禁茫然。

世間的一切，有事理的不同，也有事理的融通。大小，是在事上講，可是在理上就沒有大小了。例如就一與多而言，十個、百個、千個都是多，但如果是一個地球、一個世界、一個虛空，難道一就小了嗎？又如一面鏡子，鏡裡映現了外面廣大的山河，那麼鏡子會給山河脹破了嗎？不然也，它映現的山河是理啊！一盆水，裡面可以現出月亮來，那月亮的面積是多少？不會把一盆子脹破嗎？所以才會說，「欲會無為理，先從有相看。」