追思淨土宗創立因緣 京都三時知恩寺 展善導大師像

觀琰 |2011.06.10
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【人間社記者觀琰綜合外電報導】日本京都市上京區淨土宗知恩院派尼門跡寺院—三時知恩寺,日前展示四百多年前製作、最近修復的本尊「善導大師像」,是紀念日本淨土宗宗祖法然上人逝世八百周年的系列活動之一,以追思法然上人受善導大師著作影響而創立淨土宗的殊勝因緣。

三時知恩寺屬日本淨土宗比丘尼御所之一,又稱入江殿。西元十五世紀初,後光嚴天皇皇女見子內親王改崇光天皇的舊御所入江殿為寺,號知恩寺,奉善導大師像為本尊,由皇女擔任住持。後柏原天皇篤信淨土,發願於宮中晝夜六時念佛,但由於政務繁忙,遂敕命該寺代行晝三時,故名三時知恩寺。十六世紀末,正親町天皇將其移至現址。

三時知恩寺安奉的善導大師木雕坐像,高一百零九公分,身著繪有草花的綠色袈裟,因火災表面變黑,接合處也有損傷。兩年前,寺方委託東京都武藏野美術大學研究室進行拆解、去汙修復。過程中,發現聖像內側墨書:一五九六年(後陽成天皇文祿五年)「大佛師大藏卿法印」。

善導大師(西元六一三至六八一年)依止《無量壽經》,獨贊持名念佛,著作《觀無量壽經疏》,是唐代弘傳淨土法門的一代宗師,言傳與身教並重,以身作則,勉己勵人,專弘念佛法門,普度眾生共入彌陀願海。

大師曾寫《阿彌陀經》十萬卷,及淨土變相三百幅,對淨土宗影響深遠。二十世紀初,日本學者橘瑞超等,在中國新疆省高昌遺址吐峪溝附近,發現往生禮讚偈和《阿彌陀經》殘片,附有善導大師的發願文。

大師處世為人師表,上受帝王之尊崇,下則普為世人所敬仰。淨土教法傳到日本後,日本淨宗尊稱大師為高祖。日本淨土宗開山祖師法然上人,讚譽大師之《觀無量壽經疏》說:此疏是彌陀傳說,此文是彌陀親講。上人並讚大師是彌陀願王之垂跡。日本淨土真宗創教者親鸞上人說:善導獨明佛正意。

一九九八年,中國佛教協會與日本淨土宗召集兩國佛教徒及專家學者,在中國佛教凈土宗祖庭之一陜西省西安千年古剎香積寺,盛大舉行紀念法會,追思善導大師圓寂一千三百周年。

去年五月底,日本凈土宗宗務總長裏見法雄率領日本參拜團到西安香積寺,參加「善導法然二祖會面法會」,共同參拜中日凈土宗的兩位開山祖師。法然上人以從未到過祖庭香積寺為憾,此次法會將法然上人像從日本移奉香積寺,與善導大師像安奉在一起,圓滿法然上人的遺願,更促進了中日佛教的友好交流。

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