作家黃春明演講被成大副教授蔣為文嗆聲之事，至今餘波蕩漾，令人感慨。

語文的使用是傳情達意，文學創作是反映人生，而學術研究是在詮釋與解釋過程中，系統化論析主題的來龍去脈與是非對錯。

所以，蔣老師高舉牌子向黃老師抗議，在民主國家應屬常態，然而從雙方事後的對話內容與事態發展看來，似乎並非屬創作討論或學術論辯，使得抗議淪為口水戰。

文字是活的，也是生活的，長期約定俗成或集體創新，使得文字變得更有趣活潑，年輕世代的火星文，看起來很KUSO，一度被批為惡搞，然而年輕世代卻不亦樂乎，一旦習慣成自然，就會在日常生活中大量使用；不少英文與日語也就是因大家習以為常，成為我們語言文字的外來字。

也就是說，目前網路流行的文字，在大量使用與跨際交流下，會出現新的文字，主要是能讓交流的雙方了解意思。

愛護本土語言，發揚光大，沒什麼不對，讓後代子孫能了解前輩生活與文化之美，更是功德一件，可是，是否要把本土言語視為唯一真理或唯一代表？這個「唯我獨尊」的心態與作法，很容易圈禁自己，不與他人或他種文化溝通與交流，有可能陷入自我閉鎖。

研究文字言語、關懷本土語言發展，可抱持開闊與包容的心態，和各種語言文字對談、交流，在過程中讓更多人欣賞到本土語言的美與意境，如此對談豈不更吸引人？

小時候看布袋戲，覺得台詞有趣，讓人對故事中的忠孝節義感動，及長欣賞平劇，唱腔與道白也教忠教孝，這都是我們的文化傳統，不論用何種語言或文字都能把我們的心思綁住，那顆旁通統貫的心，不就是眾人都在感受與感動的心嗎？所以，何必讓語言文字限制了活潑的心呢？別忘了得意忘象、得魚忘筌的瀟灑自在啊！

孔令信（台北市／副教授）