唐朝廣州文殊院的圓明禪師，俗姓陳，福建福州人，是福州長慶大安禪師的法嗣弟子。文殊圓明禪師最初在大安禪師座下參學，領悟法義之後，又到雪峰義存禪師處請益。他覺得在兩位大德處得到的佛法沒有什麼不同，因此又到五台山參訪。他在此親見文殊菩薩化現，不禁深受感動，從此便在各地隨緣建寺，並且以「文殊」為寺院名。

有一天，樞密使李崇矩到南方巡視，順道經過圓明禪師所在的寺院。他走進寺院，抬頭一看，見殿裡供奉著地藏菩薩聖像，就問寺裡的僧人：「文殊院裡怎麼是供奉地藏菩薩呢 ？」

寺僧說：「因為文殊菩薩幫地藏菩薩到地獄弘化度眾去了，文殊菩薩請地藏菩薩協助啟示眾生的智慧，這二者是不分家的啊！」

李崇矩又再問：「那地藏菩薩攤開雙手是什麼意思呢？」

寺僧回答說：「他手中的珠子被盜賊偷走了。」

李崇矩對於寺僧的回答，感到非常奇怪，回頭問圓明禪師說：「既然是地藏菩薩，為什麼還遭小偷呢？」

圓明禪師說：「現在已經抓到偷珠子的人了。」

李崇矩問：「那是誰？」

圓明禪師微笑說：「那就要請問李大人自己了。」

李崇矩聞言，當下若有所悟，於是禮拜禪師，然後辭別而去。

中國大乘佛教以四大菩薩來代表，所謂悲智願行，就是觀音、文殊、地藏、普賢。菩薩道沒有分你我，本是一體，每一位菩薩都是「悲智願行」。所以，文殊院供奉地藏王也沒有奇異。

地藏王攤開雙手有各種意義：一是示意文殊的智慧廣大；二是示意觀音的慈悲無邊；三是示意普賢的大行深廣；四是示意地藏的願力無窮。攤開的雙手，不都已經把悲智願行表達得那麼清楚了嗎？如果不能了解，寺僧只有說珠子被偷了去。當李崇矩發覺被偷了，不就會自己找回來嗎？還要多問些什麼呢？