去年票選最能代表台灣精神的年度代表字是什麼？居然是象徵平凡的－－「淡」字。多數人認為和社會現象有落差，其實仍有其內涵焉，表示台灣人看待事情的態度向上提升，有了清明平靜的高度。

「淡」是平淡，恬淡寡欲，同澹泊，而達忘我無私之境，凡一切不當利益、權勢，均不足移動淡泊，如此，才可以做到人人以國家、社會為前提，不以個人利害得失為中心。

諸葛武侯名言：「淡泊以明志，寧靜以致遠」，就是從「淡」字出發。諸葛亮屯軍陽平，將精銳他調，唯留老弱守城，司馬大軍垂至，將士失色，而亮意氣自若，大開西城門，掃地傳酒，懿疑有伏，遂引軍而退。這即因諸葛亮最關注的還是蜀國的存亡，將生死看作平常事，所以「淡泊以明志」的寧靜，乃此次冒險成功之主因。

肥水之戰，前秦苻堅大舉攻晉，晉因謝安等將領鎮靜應戰，而大獲全勝，此亦若非寧靜，怎能戰勝優勢之敵。

《荒漠甘泉》上寫有兩個畫家，相約各繪一畫，來表達寧靜之意，第一個畫家選擇了遠山之間的一個湖作背景，風平浪靜，湖面如鏡，孤單寂靜，遠隔塵囂。

第二個畫家，畫了一幅奔騰的瀑布，旁有一枝小灌木、樹彎到了水面，但它頂端的分枝上，卻築構著一個鳥巢，幾乎被浪花浸濕，中間睡著一隻知更雀。

第一幅畫，靜中靜，非真靜，乃是停滯。

第二幅畫，動中靜，見真境，才是寧靜。

寧靜是治心、治氣，從心靈中所產生的鎮定工夫。《六韜》太公語文王：人君聽言，先以治心為本，應酬萬物者，神也；辨別眾理者，明也；蕩平無私者，正也；鎮定不搖者，靜也。如此則高山仰之不可極也，深淵度之不可測也，神明之德，正靜其極。蘇洵也曾說：為將之道，當先治心，泰山崩於前，而色不變，麋鹿興於左，而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。

世事常有突發而非始料所及者，普通人當之，不免張皇失措；而弘毅之士，獨能不動聲色，當機立斷，此寧靜之用也。

寧靜之功，常在淡泊上求，唯有淡泊一己之私者，方不致為利害而昧良知。臨危難而愛節操，淡如秋水見瑩澈，靜如山嶽屹立功。淡泊的極致，即是「忘我」與「無私」。「忘我」，頓生渾厚；「無私」，立刻神明。故曰

：「淡泊以明『志』。」

今日一切問題，多發生各自為私己上面，以自我為中心的個人主義，往往把自己的榮辱得失看得太重，形成個人第一，國家次之；政黨第一，國家第二。在現在多元社會中，人們終日熙熙攘攘、利欲紛擾，則更需要「淡泊」來當清涼劑，使神志清醒，心境泰然。