劉因（1249-1293），原名駰，另名因，字夢驥、夢吉，號樵庵、靜修、雷溪真隱，河北保定容城縣人，元詩人。張子有等人薦為承德郎、右贊善大夫，後徵為集賢學士、嘉議大夫。家貧仗義，行事耿介，友交謹慎。以諸葛亮〈誡子篇〉「君子之行，靜以修身，儉以養德」而名住舍「靜修」。後贈翰林學士、封容城郡公，諡文靖。有《靜修集》、《丁亥集》、《四書精要》等。

劉因家雖遭元人占領，仍驚南宋覆亡，以邵雍聽杜鵑啼鳴而不平，發為〈海南鳥〉詩：「越鳥群飛朔漠濱，氣機千古見真純。紇干風景今如此，故國園林亦暮春。精衛友情銜太華，杜鵑無血到天津。聲聲解墮金銅淚，未信吳兒是木人。」

首聯詩譯南方海鳥群飛瀕北沙漠，應證邵雍論天下有變，地氣自南而北，南方禽鳥先感而北飛。「越」指今浙江、廣東一代，「越鳥」即南方海鳥，「朔漠」同沙漠，「氣機」是世界變化的徵兆。「真純」借代為邵雍，乃朱熹評邵雍之語。

頷聯詩譯本無鳥跡的紇干山，越鳥搏羽現蹤，故國園林今也春殘氣暮。「紇干山」又名「紇真山」，位山西省，《讀史方輿紀要》：「紇真，猶漢言千里，其山冬夏積雪。」

頸聯詩譯當如精衛情意相挺，銜石填海，此處有憤慨之餘情。杜鵑未至北方，即已泣血而亡。「精衛」見《山海經．北山經》：「女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」「女娃」為炎帝之女。另，「太華」為西嶽華山，替代精衛填海之西山。「杜鵑」啼聲淒厲而悲，喙毛絳紅，故名「杜鵑啼血」。杜鵑又名子規、子巂、子鵑、巂周、杜魄、蜀魄、蜀魂、望帝、盤鵑、謝豹、陽雀、仙客、買危、催歸等。「天津」是河南洛陽天津橋，非天津市。

尾聯詩譯杜鵑聲聲啼血，金銅人像同感悲傷流淚，不信江南人能持木石心而不悲。「金銅淚」是魏明帝青龍元年八月，取漢孝武捧露盤仙人立置前殿。既拆，仙人乃潸然淚下，「吳兒」為江南人也。

本詩四聯典故綿用，而能串應主題「海南鳥」，意欲人如海鳥遇變北飛而不遂。