倪瓚（1301-1374），化名奚玄朗，字元鎮、迂翁、玄瑛，號雲林子、幻霞生、荊蠻民，江蘇無錫人。元代南宗山水畫代表，與黃公望、王蒙、吳鎮並譽「元四家」，董其昌崇其於三人之上。

自幼家裕，工詞善書，築清閟閣，典賞古畫。晚好墨竹山水，創「折帶皴」，取太湖平原景致，風格俊逸空遠，清瑟幽峭，化蘊深情，有〈容膝齋圖〉、〈梧竹秀石圖〉、〈六君子圖〉、〈漁莊秋霽〉、〈幽澗寒松〉、〈古木幽篁圖〉等。元末，入全真教，隱於山林。其詩古勁蒼淡，有《清閟閣集》，顧嗣立《元詩選》評為「一洗元人之穠麗，得陶（淵明）柳（宗元）之恬淡」。

俱詳〈荒村〉詩：「踽踽荒村客，悠悠遠道情。竹梧秋雨碧，荷芰晚波明。穴鼠能人拱，池鵝類鶴鳴。蕭條阮遙集，幾屐了餘生？」畫面孤宕，悠然遠至，以顢頇步履盱覽荒村。

「踽踽」的形單影隻，映對「悠悠」的達觀自然。「荒村」景致牽攏值得「遠道」此行，「客」、「情」二字明喻客身於外，情暇於內，不受外在境遇拘累。秋雨洗碧孤竹與清桐，荷花與芰菱漾滿綠塘，夕色涵照，波光粼豔。「竹梧」、「荷芰」清雅本質，為荒村憑添幽深氣韻，「秋雨碧」、「晚波明」如皴筆綿點，色澤鮮嫩。詩人勇於面對見棄的處境，如外探穴鼠拱爪支立，似池中游鵝引鳴鶴吭，是不為倫類之嘆。末，效法東晉名士阮孚，有賢才，喜著木屐野遊，以金貂沽酒遭斥劾。此處言內心盼能似阮孚蕭遠清曠，餘生能如阮孚穿散幾雙鞋屐。途經荒村有感，談不遇之情，靜中思索，更顯苦澀；外在景趣盎然，內在心境蕭颯。

另〈絕句〉：「松陵第四橋前水，風急猶須貯一瓢。敲火煮茶歌白苧，怒濤翻雪小停橈。」江西吳江古鎮（松陵）甘泉橋有天下第四泉之譽（第四橋），水質名世，任風急雨驟，仍斟封一瓢。有佳泉煮茗，擊石燃火，茶沸歌揚（白苧為樂府歌曲），即使江濤如堤，湧浪如雪，也要停棹品味。見其明心見性，風波任生，不為動心。