台東縣議員宋賢一怒批教育部網路國語辭典，定義頭目為團體頭頭、主腦、首領，相反詞是嘍囉，帶有負面的歧視，貶損原住民頭目崇隆的社會地位。

不過，宋議員事後得知，教育部國語辭典已修正了「頭目」的造句範例，表示「教育部大可用原住民的定義來解釋頭目」。

教育部國語辭典順應民意迅速修正，值得嘉許，不過宋議員也不必生氣，因為國語辭典的解釋來自古代，章回小說中即有「頭目」兩字，並沒有提到跟原住民有關，教育部人員說「外界不必擴大解讀，也不需要對號入座」，也是事實。

同樣的事在不同國家民族、不同文化裡，可能有兩極的解釋，同樣的，語詞有不同的意義，也是常態，不需要擴大解讀、對號入座。而且，語言會隨時空演變，現在台灣社會已沒有人用「頭目」去說犯罪集體的首領，而且提到原住民的「頭目」，並沒有人認為就是犯罪集體的首領；就如「同志」的解釋之一是同性戀者，但沒有人因此認為政黨的「同志」就是同性戀者，因為大家都有知識，會理性判斷，不會盲目認定。

其次，宋議員表示「教育部大可用原住民的定義來解釋頭目」，這似乎沒有必要，因為「頭目」一詞並非原住民專有，如果只以原住民的定義來解釋，恐失之忽略史實。

比較適宜的作法，應是在辭典裡加註解釋「在台灣原住民裡，頭目具有崇隆的社會地位」，如此即可。

陳致仁（台中市／文史工作者）