報載嘉義市某國中兩名學生，以法器沙魚劍自砍頭部，並將影片PO上網，從媒體看到鮮血直流的畫面，教人觸目驚心。

在南部鄉下地區的宮廟或神壇前，時常看見一群年輕人，練習著踩八家將的步伐，尤其遇到神明生日，晚上更是不斷操演，這種群聚效應在鄉野早已蔚為風潮，象徵廟會活動深入年輕族群，雖然是好事，但值得教育單位和家長重視。

八家將年齡層愈來愈低，許多都只是國中小學生，小伙子畫上濃妝，扮演各種神明，在鞭炮鈸鐃聲中，走在陣頭前方，相當耀眼醒目，滿足了虛榮心，成為年輕人的另類英雄。

但年輕人意志不定，身處龍蛇雜處場合，為了追求認同感，有人學抽菸吃檳榔，給人相當不好的印象，親友沒有規勸並不是害怕，而是不想理會，其實，當他們練習時，路人為了避免引起紛爭，往往敬而遠之。

事實上，宗教儀式有神聖的意義，學習八家將並非錯誤，只不過年輕人有樣學樣，不知道儀式的原由，不了解法器的使用禁忌，更不懂得如何控制行為，才會年輕氣盛，做出不良的行為，把毀傷自我誤為勇敢大膽，或當成是神明附體。

他們的錯誤認知，可能因大人未正確教導，讓他們自我摸索，誤認自己是「神打」，像義和團刀槍不入，把不怕流血傷害，視為英雄好漢，當炫耀的心念大過理性時，就會做出脫序動作。

學習宗教並非壞事，但要知其然，更要知其所以然，絕不可盲修瞎練，避免造成反效果，誠如南華大學教授慧開法師所說，正統道教或佛教不鼓勵「操五寶」儀式，透過正信的觀念，提供年輕人參考，宗教行持必須跟從善知識的引導，千萬別走入邪門歪道。

妙雲（嘉縣大林／研究生）