打開媒體盡是化妝品、美容、瘦身、豐胸、塑腰、抽脂、染髮、去眼袋、除皺紋、割雙眼皮等各式各樣的廣告，用語聳動，圖像誘人。走進百貨公司，第一層琳琅滿目陳列的都是化粧品；估計全球化粧、美容類的支出，已達總消費支出的十分之一，成為單一產業值最大的產業。推究此一產業之所以有如此之規模，乃係由於人有一種尋求美的欲望。

愛美是人類共同的本性，在茹毛飲血的原始社會，從出土物中，也可以發現有裝飾品，以謀視覺的愉快，可見對美的喜好是與貧富、老少、進步與落後無涉的。傳統的觀念認為愛美的是女性專有；其實若細察古往今來的人類社會，男性對於美的重視絕不遜於女性。近年來有關的研究指出，花在化粧品與美容上的支出，男性占了百分之三十五，而這個比率今後還有增加的趨勢。只是在男性中心的社會，不為人注意而已。

單就女性而言，為商業廣告與純情小說所定義的美，要大眼、隆鼻、薄唇、長髮、細頸、白膚、瘦腰、豐胸、肥臀、長腿；所以化粧品廣告的模特兒都是以這個定義來選擇，美容院、塑身坊是以幫助你符合這個定義招徠顧客，整形醫院更是依此定義，抉擇女藝人影星的身材容貌作為樣本。隱隱然這個世界好像只有一個流利的美的定義，檢定美醜也只有這一套標準。

日前「多芬」發布「美麗白皮書」研究調查報告，發現全球女性自覺美麗的只占百分之二。百分之九十八的女性認為自己不美，有缺陷，甚至醜。這個調查報告公布之後，引起亞洲國家的熱烈討論。開始反省這些以西方白色人種父權中心主義所定下的美的標準，是否可以平移至東方有色人種的社會；而女性主義者更對於其由男性中心觀點，物化女性，歧視女性的美的標準，提出質疑和反擊。

其實真正的美不在容貌，不在身材，不在裝飾來決定；亦非化粧、美容、整形手術所能增減。美醜乃以下述十項標準來判評 。

一、身心健康、身體健康、勤於勞動、心胸坦蕩、精神愉悅；二、儀容整潔：不必珠寶首飾，不需名牌衣服；顏色調和，剪裁得體，適合身分，整齊清潔，即可彰顯氣質；三、行為有禮：坐立進退，節制有度，態度謙遜；對人尊敬；四、言語溫和：表情達意時要能善於運用文雅語言，吐辭清晰，不疾不徐，詞彙豐富、詞意精準、語調平和、樂於聽聞；五、知識豐富，對於古往今來人類歷史發展和當今世界大勢能有統整的看法，無偏見，不執著；六、心懷慈悲：能擴大關愛的範圍，由己身而及於眾生，由有情而及於無情；七、樂於助人：人活著之所以享受到生的樂趣，是因為感受到有人需要我；有機會為人紓困服務，應該感謝；八、勇於負責：遇事推諉，不負責任，使人厭惡，覺得醜陋；負責盡職，忠人之事，無負付託，令人激賞；九、開闊包容：對於不同階級、膚色、種族、宗教、性別、年齡、職業的人，不歧視、不排斥、平等對待，友善尊重，超脫自我屬性的局限；十、力求精進，三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。身處變遷迅速的社會之中，必須力求精進，避免愚昧落伍。

美麗與天生容貌體態無關，亦非化粧整形所能增進，完全掌握在自己手中；讓人覺得醜陋，只能怪罪自己。