石鞏慧藏禪師未出家之前是一名以打獵為生的獵人，所以他相當厭惡遇上慈悲戒殺的出家人。有一次，他為了追逐鹿群，無意間來到馬祖道一禪師的寺庵，結果受到馬祖道一大師的點化，當下便毀棄弓箭，以刀削髮，跟隨馬祖道一禪師披剃出家。他在馬祖道一座下參禪有成之後，駐錫於撫州（江西）的石鞏山，時常以弓箭做為機鋒來接引學人。

有一天，三平義忠禪師前來參訪石鞏慧藏禪師。三平義忠禪師才一進門，石鞏慧藏禪師馬上拉開弓，以箭對準他的胸口大喝說：「看箭！」

三平義忠禪師絲毫不畏懼，敞開胸膛說：「禪師，您這是殺人箭，可有活人箭？」

石鞏慧藏禪師聞言，於是彈了弓弦三下，三平義忠禪師見狀，立即向石鞏慧藏禪師禮拜。

石鞏慧藏禪師不無感慨地說：「三十年來，我用一張弓二支箭，試驗過不少的學僧，今天好不容易才射得半個聖人！」話一說完，立即將弓箭折斷。

後來，三平義忠禪師又去參謁大顛寶通禪師，他將自己先前在石鞏慧藏禪師處參學的經歷，轉述給大顛寶通禪師聽，大顛寶通禪師不以為然地說：「既然是活人箭，為何還要在弓弦上多費口舌呢？」

三平義忠禪師只是無言以對。

大顛寶通禪師無奈地長嘆一聲說：「要回應我這句話，即使三十年後，也難得有一人吧！」(圖/李蕭錕)



石鞏慧藏禪師未出家前是一個箭術高明的獵人，由於聽了馬祖道一大師的一句反問：「你為什麼不射你自己？」當下心中有所感悟，因而決意出家學道。後來石鞏慧藏禪師悟道以後，便時常以弓箭來接引學人。

三平義忠禪師在石鞏慧藏禪師彎弓搭箭瞄準他的時候，敞開胸膛無畏接受，可見他也是一位有道的高手，因此才能獲得石鞏慧藏禪師的印可。

禪師接引學人的方法不一，有時以揚眉瞬目來開示學人，有時以棒喝來教導學人，甚至以射箭來印證學人，這都是禪門的傳心之道。