有一天，洞山良价禪師提出了一個問題：「『直道本來無一物，猶未合得他衣缽。』說看看，什麼人才有資格？有誰可以說得出關鍵性的語句呢？」

有一位上座，他接連回答了九十六句，可是洞山良价禪師統統都不滿意；一直答到最後一句，洞山良价禪師才終於微笑點頭，稱許上座所說，並且感嘆地說：「上座啊，你怎麼不早早說出這最後一句呀！」

正巧，二人的問答被法堂外的一位禪學僧給聽見了，但恰恰沒聽清楚那最後一句的回答。於是，學僧跑去請問上座最關鍵的最後一句，但是不論學僧如何好言央求，上座就是不肯為他說。

然而，學僧求法的意志相當堅定，決心隨侍在上座左右，只為了明白那最後一句的答話。三年來，學僧天天請教，上座卻是一個字都不肯透露。

一日，學僧忽然生病了，眼看自己離悟道尚遠，所以心裡非常著急，因此又前去逼問上座，說：「上座，三年前，學人請您為我說那最後一句，可是上座始終不肯為我說。既然這樣，那我只有用狠惡的辦法了！」

接著，學僧猛然雙手一伸，大聲地說：「如果上座再不回答，以後可就沒有傳人了！」

「別急！別急！我為你說。」上座笑了一笑，對學僧安撫地擺擺手，悠悠道出：「直饒（縱使）將來，也是無處可著。」

學僧聽了以後，當下豁然大悟，於是恭恭敬敬地向上座再三頂禮。



禪法不在於很多的語言文字，就算是說了千句萬句，有時候不如一句。上座的最後那一句，總算是對了眼了，然而他是花了千句、百句的功夫，最終才獲得洞山良价禪師的印心，這豈是青年學僧所能輕易了解的呢？

時過三年，也許悟道的因緣成熟了，所以就不必再千句萬句，就直接說了最後一句，青年學僧也能夠豁然大悟。可見得，禪的百千法門，同歸方寸，多和少，都不是問題，只要能入道，皆是一如也。