立法院舉行公聽會，主張修正安寧條例，讓民眾有「善終」的自主權，讓非自然死的人能走得更有尊嚴。

個人深表贊同，在醫院急診室當志工十年，看過太多次急救場面，當強力壓迫的械器，一次次敲擊病患的胸部，冷酷又駭人，碰碰碰的響聲，教人很不捨，但醫師基於道德和醫學規範，不得不進行急救措施，療程有一定的時限，必須從頭到尾做完，在這段外力強行加入的過程中，病人所受的痛苦可想而知。

自然死並非安樂死，沒有法律糾紛，會引起爭論多數是因家屬不捨，認為放棄急救是大不孝，殊不知愛之適足以害之，這有太多實例可以印證，更何況讓親人臨終前無法安心的走，還要忍受如此大的痛楚，難道這是愛和孝順？

多年前，有位澳洲退休醫師展示身上的刺青，左胸刺著「DO NOT RESUSCITATE」，這位急症室醫師說，他擔心自己死前已癱瘓或無意識，無法表達不希望急救的意願，特別刺青說明心意

；這張照片令人震撼，說明了醫師也恐懼急救過程，與作好準備的豁達。

依佛家而言，生死是人生大事，依照善惡輪迴的我們，生已無法做主，死亡應該自己做一次主人，主宰臨終前的命運，不要迷迷糊糊的來，又渾渾沌沌的離開，有生無不死，若希望尊嚴的走，事前簽下同意書，或在健保卡註記，便可免除無謂的插管或切管，即便人生不能瀟灑走一回，至少不用百般痛苦臨身。

凡夫執著色身超乎想像，如何看破必朽的皮囊，實有賴個人的智慧，透過立法院修法也是很好的方式，最少有了法源依據，不過，最重要的仍是民眾要改變觀念，使得社會形成共識，「萬里長城今猶在，不見當年秦始皇」，就是最好的註腳。

宏信（嘉縣水上／醫院志工）