【記者高堂堯專題報導】「有緣無緣，大家來作伙，燒酒喝一杯，乎乾啦！」金門王和李炳輝多年前唱紅的這首〈流浪到淡水〉，無論是描述江湖走唱人心情甘苦的詞曲內容，或兩位盲胞眼掛墨鏡、肩背吉他、手抱風琴的演出方式，都讓一個鮮活的「街頭藝人」形象，深植在台灣民眾的心目中。

街頭藝人對台灣民眾而言並不陌生，但過去總有屬於社會中下階層的職業、表演形式內容也難登大雅之堂的刻板印象。然而，今日的街頭演藝，或者是公共空間的表演活動行為，已經有了更多采多姿的面貌和發展：全國從台北到高雄，各縣市都會區都能看到老中青各代、族群身分不一的街頭藝人所帶來的演出，表演形式從動態的唱歌舞蹈、到靜態的繪畫手工藝都有。

台北市首推街頭藝人認證

台北市文化局第三科三股股長張婷指出，台北市政府在二○○五年推出《街頭藝人辦法》、並舉行公開招考，是為全國創舉；「市府的目的在於鼓勵一般民眾多從事公開的文藝表演活動，一方面做為推廣藝文風氣的用途、二來也可豐富公共空間的人文風貌。」

依據台北市街頭藝人的申請辦法，表演項目分做表演藝術、視覺藝術和創意工藝三大類；張婷表示，只要年滿十六歲、功力在水準之上、能在短時間內吸引注意，就有機會得到評審委員青睞、獲終身執照；場地方面，寬度在八公尺以上的人行道等開放空間都能從事表演，除了有專屬主管單位的公園、捷運站等特殊地區，都無須申請即可使用，不會遭警方的取締驅趕，收取觀眾的「打賞」也不用繳稅。

張婷指出，經過近五年的運作，台北市文化局已核發出超過九百張的街頭藝人執照，「令人欣慰的是，固定換照、也就是持續進行表演的藝人維持在八百位左右。」雖然擁有執照的人數，占台北市現有人口比例仍屬九牛一毛，但上街「秀」一下自己的身手才藝，顯然已漸成風氣。

繼台北市政府首開先例後，包括台北縣、台中市、高雄市，以及桃園縣、宜蘭縣，甚至外島的澎湖縣，近年來也都陸續推出類似的街頭藝人認證制度，不但讓藝術文化活動更為親民，也在實質上豐富了台灣各大城市都會區的視覺景觀和印象。

張博威多年努力終有成

台灣由官方推動的街頭藝人制度化過程始自二○○五年，但民間早在二○○二年就有組織化的運動，其中的幕後推手便是現任「台灣街頭藝人發展協會」理事長張博威。

身為知名廣播節目主持人的張博威，在二○○二年與友人因緣際會地組成樂團、投入街頭藝術表演後，卻發現街頭藝人工作缺乏保障，常受到員警或場地管理人員的刁難，於是便在二○○三年成立協會，結合群力以爭取表演空間和工作權，希望讓台灣街頭藝術檯面化，甚至成為吸引外客的觀光特色。

張博威表示，有鑑於國外街頭表演風氣興盛，加上國內表演藝術也漸漸走出殿堂，日趨個人化、街頭化，有更多年輕人相繼投入市場，但多數新血雖有滿腔熱情，但卻不得要領，甚至不得其門而入，因此才有成立協會互助的想法；目前協會成員已有兩百多人，他認為，在不景氣和薪水負成長的時代，這種結合了藝文展演元素的微型經濟和低價平民消費模式，更別具意義。

皇天不負苦心人，張博威等「街頭先鋒」的努力終於獲得政府重視：不但有台北市等各縣市政府先後推出街頭藝人認證制度，其他各級政府單位的活動企畫案和表演邀約也是絡繹不絕，讓街頭藝人產業有了穩定發展的根基。