《論語》中記載著孔子這麼一句話：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」這句話意思是告誡領導者必須端正自身態度，謹慎處事，以身示範。作為一個領導者，他的所作所為必定會成為大家關注的焦點、仿效的對象，所謂上行下效就是指的這個意思。

煬帝好大喜功　裴矩推波助瀾
裴矩可以算得上是一個「代代紅」式的人物，他一生侍奉過北齊、隋文帝、隋煬帝、宇文化及、竇建德、唐高祖、唐太宗，共三個王朝，七個主子，他在每一個主子手下都很得意。

隋朝時，他看出隋煬帝是一個好大喜功的人，便想方設法挑動他拓邊擴土的野心。他不辭辛苦，親自深入西域各國，了解各國的風俗習慣、山川狀況、民族分布、物產服裝等情況，撰寫了一本《西域圖記》，果然大得隋煬帝的歡心，一次便賞賜他五百匹綢緞，每天將他召到御座之旁，詳細詢問西域狀態，並將他提升為黃門侍郎，讓他到西北地方處理與西域各國的事務。他不負所望，說服十幾個小國歸順了隋朝。

有一年，隋煬帝要到西北邊地巡視，裴矩不惜花費重金，說服西域二十七個國家的酋長，佩珠戴玉，服錦衣繡，焚香奏樂，載歌載舞，拜謁於道旁；又命令當地男女百姓濃裝豔抹，縱情圍觀，隊伍綿延數十里，可謂盛況空前。隋煬帝大為高興，又將他升為銀青光祿大夫。裴矩一看他這一手屢屢奏效，便越發別出心裁，勸隋煬帝將天下四方各種奇技，諸如爬高竿、走鋼絲、相撲、摔跤以及鬥雞走馬等各種雜技玩耍，全都集中到東都洛陽，令西域各國酋長使節縱情觀看，以誇示國威，前後歷時一月之久。

在這期間，又在洛陽街頭大設篷帳，盛陳酒食，讓外國人隨意吃喝，醉飽而散，分文不取。當時外國人的一些有識之士也看出這是浮誇，是打腫臉充胖子，隋煬帝卻十分滿意，對裴矩更是誇獎備至，說道：「裴矩太了解我了，凡是他所奏請的，都是我早已想到的，可還沒等我說出來，他就先提出來了。如果不是對國家的事處處留心，怎麼能做到這一點？」於是一次就給他賜錢四十萬，還有各種珍貴的毛皮及西域的寶物。

伺機見風轉舵　目標轉向將士
裴矩個人是發達了，卻給國家和人民帶來了巨大的災難。那場討伐遼東的罪惡戰爭，便是在裴矩的唆使之下而發動的，戰爭曠日持久，屢打屢敗，耗盡了隋朝的人力、物力、財力，以致鬧得國蔽民窮，怨聲四起，導致了隋朝的滅亡。

而當義兵滿布、怒火四起，隋煬帝困守揚州，一籌莫展之時，裴矩看出來，這個皇帝已是日暮途窮了，再一味地巴結他，對自己百害而無一利，他就轉舵了，將討好的目標轉向那些躁動不安的軍官士卒了，他見了這些人總是低頭哈腰，哪怕是地位再低的官吏，他也總是笑臉相迎。他並且向隋煬帝建議：「陛下來揚州已經兩年了，士兵們在這裡形單影隻，也沒個貼心人，這不是長久之計，請陛下允許士兵在這裡娶妻成家，將揚州內外的孤女、寡婦分配給士兵，原來有私情交往的，一律予以承認！」

隋煬帝對這一建議十分讚賞，立即批准執行，士兵們更是皆大歡喜，對裴矩讚不絕口，紛紛說：「這是裴大人的恩典！」到將士們發動政變，絞殺隋煬帝時，原來的一些寵臣都被亂兵殺死，惟獨裴矩，士兵們異口同聲地說他是好人，得以倖免於難。

當他遇上賢主　佞臣變成諫臣　
後來他幾經輾轉，投降了唐朝，在唐太宗時擔任吏部尚書。唐太宗對官吏貪贓受賄之事十分擔憂，決心加以禁絕，可又苦於抓不住證據。有一次他派人故意給人送禮行賄，有一個掌管門禁的小官接受了一匹絹，太宗大怒，要將這個小官殺掉。裴矩諫阻道：「此人受賄，應當嚴懲。可是，陛下先以財物引誘，因此而行極刑，這叫作陷人以罪，恐怕不符合以禮義道德教導人的原則。」唐太宗接受了他的意見，並召集臣僚說道：「裴矩能夠當眾表示意見，而不是表面上順從而心存不滿。如果在每一件事情上都能這樣，還用擔心天下不會大治嗎？」 

司馬光在論及裴矩的變化時，說過一段話：「古人有言：『君明臣直。』裴矩佞於隋而忠於唐，非其性之有變也。君惡聞其過，則忠化為佞；君樂為直言，則佞化為忠。是知君者表也（表，標誌），臣者景也（景，影子），表動則景隨矣。」這段話說得有理。一個國君，便是一個國家的標誌，標誌正，則影子直；標誌邪，則影子歪。忠臣良臣的出現，是由於國君的培植、倡導；奸臣佞臣的出現，是由於國君的放縱、默許。歷史上曾有許多大臣，原本並不是壞人，只是因為國君的品行道德方面有問題，他們也就跟著誤入歧途了。好比裴矩，當隋煬帝好大喜功的時候，他就興師動眾，推波助瀾；而當他遇上賢主李世民時，他就變成了一個敢於直諫的諫臣，可見君主的影響力之大。

居於領導地位者，如能以身示範，以自己的美德感化下屬，下屬們則會欽仰領導者之德，猶無聲的命令。德化所之，無不望風披靡。同樣道理，若居於領導地位者的方向錯誤，往往也會誘使部下們誤入歧路。因此，領導者應該對自己的言行負責，必須以身作則，謹防上梁不正下梁歪。（先覺出版社提供）