八仙中的呂洞賓，有一次路過黃龍山，看到紫雲成蓋，心想山中必有得道之人，便一路尋訪來到了黃龍誨機禪師的寺院，看到寺內正在擊鼓陞座，於是也隨著大眾進到法堂內聽法。

黃龍禪師正要說法，忽然看到呂洞賓，厲聲說：「今天有人來盜法！」

呂洞賓馬上走出來，向黃龍禪師作揖，並問：「『一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川』是什麼意思？」

黃龍禪師指著他罵：「你這個守屍鬼！」

呂洞賓得意地說：「我有長生不死的靈藥！」

黃龍禪師不客氣地直言：「就算能長生不死，可是活到八萬劫，一樣不免一死，仍然無法得到真正的解脫。」(圖/李蕭錕)

呂洞賓聽了又驚又怒，以飛劍刺向黃龍禪師卻刺不進，心裡一驚，趕緊禮拜悔過，請禪師指點解脫之道。

黃龍禪師說：「『半升鐺內煮山川』就不談了，但你知道什麼是『一粒粟中藏世界』？」

呂洞賓一聽，言下大悟，便說一偈：

「棄卻瓢囊摵碎琴，

如今不戀汞中金，

自從一見黃龍後，

始覺從前錯用心。」

禪者重悟道解脫，不重神通，呂洞賓雖然有神通變化，能長生不老，終究無法得到真正的解脫。其實，仙家所追求的長生不老，不過是相對於一般人的數十寒暑來說，千萬年後仍然不免一死。

從佛教緣起的觀點來看，生命本來就是無始無終，生與死只是一體之兩面，生是死的肇端，死則是另一期新生的開始。人活著並非只求色身的永存，而在於能否活出生命的意義，與其想盡辦法留住這個必定會有生老病死變化的色身，倒不如把握當下，活得清楚充實。