有一天，金山寺的佛印了元禪師與大學士蘇東坡在郊外散步，看到路邊有一座馬頭觀音石像，佛印立刻向前合掌禮拜。

蘇東坡突發奇想地問：「觀世音菩薩本來是我們禮拜的對象，為什麼他的手上也拿著一串念珠？他好像也在合掌念佛，他拿著念珠究竟在念誰呢？」

佛印禪師說：「這要問你自己。」

蘇東坡說：「我怎知觀音手持念珠念誰？」

佛印禪師說：「求人不如求己。」意思是，念觀音、求觀音，不如自己做個觀世音。(圖/李蕭錕)



學佛，其實就是學自己，就是完成自己。禪者有絕對的自尊，大多數的禪者都有「放眼天下，捨我其誰」的氣概。禪師們所謂「自修自悟，自食其力」，都是學禪者的榜樣。

我們往往不知道自己內心有無盡的寶藏，不求諸己，但求諸人，希望得到別人的關愛、提攜和賜與。因為對外境、對別人有所求，求不到的時候，就會灰心失望，這就是內心貧窮，不知道自己的富有。

一個沒有力量的人，怎麼能夠擔負責任？禪者知道自己的內心，頂天立地，和三世諸佛平肩並坐，就會有所作為。

經常流淚的人，怎能把歡喜傳達給別人？經常痛哭的人，怎能給別人快樂？自忖力量很小，又怎肯為人服務？儒家說：「不患無位，患所以立。」只要自己條件具備，其實不必向外祈求。觀世音菩薩手裡拿著念珠，稱念自己的名號，這就是求人不如求己。

我們如能用禪心、禪眼，去想、去看這個世界，一切都是我們的。