各位讀者，大家吉祥！
自古以來，人間就有很多的忌諱，尤其在專制極權的古代社會，如果觸犯當權者的忌諱，還會惹來殺身之禍。例如清末慈禧太后生肖屬羊，她將「羊」列為宮廷忌字，誰也不能提。

其實，忌諱也不一定不好，有時候忌諱是一種社會的規範、自我要求的準則，有時也是一種禮節，能確保安全。例如：

一、與人相處，忌諱蜚短流長；論人長短容易產生誤會。
二、國際社交，忌諱不懂禮儀；一旦忽略容易引發爭端。
三、電器使用，忌諱不看說明；隨意使用容易造成危險。
四、飲食之間，忌諱東說西講；吃飯講話容易噎著喉嚨。

然而一旦流於迷信，被忌諱套牢，就不是明智之舉。現在雖是科技文明的時代，人類還是難以跳脫迷信的框框。例如，有的人對數字迷信，認為「四」是「死」，乃不吉祥的數字，但世間又有誰不死呢？有的人對時間迷信，舉凡婚喪喜慶，一定要選擇黃道吉日，但有的人為了方便親友參加，選擇例假日舉行，不也是過得幸福平安嗎？有的人做生意，要看地理風水，但是同一條街上，有的人生意興隆，有的卻倒閉關門，這和地理位置又有必然關係嗎？

中國人對「死」極為忌諱，不言「死」字，慣以「去世」、「逝世」、「作古」、「壽終」、「歸西」等代替，其實有生必有死，應該學習勇敢面對，更何況目前社會不也流行「預擬遺囑」嗎？

談到「死」，有一個笑話。秦檜家裡名士雲集，有一天大眾等了一個多小時，秦檜仍遲遲不出來，常客王仲荀覺得無聊，說道：「各位大人久等了，讓我來為各位解解悶。」王仲荀平常喜歡開玩笑，因此大家都聚集到他身邊，準備聽他說些什麼。

王仲荀拉高嗓門便說：有一位大官出門辦事，恰巧客人來訪，遞了張名片請守衛通報，守衛看了他一眼，衣著普通，說：「大人不在，你改天再來吧！」

客人聽了，勃然大怒，說道：一般家裡死了人才說「不在」，我跟你們大人是多年好友，你竟然詛咒他「不在」，等他回來，我告訴他，看他怎麼治你！

守衛一聽，馬上低頭賠不是：請大人原諒，小的無知！過去凡是客人來訪，大人不在，都是這樣回話，也沒有人說不當。如果「不在」不好，那我以後怎麼說呢？

客人說：既然你家大人外出不在，你就回說：我家大人「出外去」，就可以啦！
守衛皺起眉頭，為難地回答：大人！您這就不知道了，我家大人寧死，也不肯說「出外去」三個字。在座的客人聽了，不禁哄然大笑。

原來「死亡」的禁忌，也可以這麼幽默有趣。佛教所謂「三界唯心，萬法唯識」，一切都離不開心，只要合乎因果，則日日是好日，時時是好時，事事是好事，世間其實沒有什麼需要忌諱的。