領袖人物道德標準高於常人
 
戰國策「觸讋說趙太后」說：「……豈人主之子孫，則必不善哉？位尊而無功，俸厚而無勞，而挾重器多也……」這就是說，國之重臣只知挾重器、享厚祿、享權貴，對國家卻是無功也無勞，因此「近者禍其身，遠者及其子孫」。
 
因此，領袖人物的道德標準，必須是高於一般人的，因為他享有無上的權力與國家厚祿，一言一行都必須作為全民之表率。所以，以放大鏡檢視領袖人物的言行，不能說挑剔、故意找渣。
 
就像司法院副院長兼大法官城仲模攜女友上汽車旅館，因身分特殊，在民意機關的撻伐下辭去職務；若是一般平民百姓攜女友上汽車旅館，誰在乎？在「位尊不能無功，鳳厚不能無勞」的要求下，道德標準雖然未必要百分之百的絕對完美，但總是要超高的自我要求才配當領袖人物。
洪長源（彰化縣 ／文字工作者）
 
領袖左右手出差錯 難杜悠悠之口
 
曾文正公名言：『風俗之厚薄，繫乎一二人心之所向？』旨哉斯言，強調領袖之言行動見觀瞻，領袖如果只在乎權位與榮華富貴，不以蒼生為念。則其道德水準將不堪聞問，施政弊案連連，甚至官司纏身。
 
證之阿扁總統及第一家庭成員，享盡特權、榮華富貴，第一家庭種種作為引人側目、非議，長期左右手與政商關係特殊，陳哲男被收押，執政黨主席說要「快善設停損點」，以補日漸擴大破網，總統府則以切割方式，撇開與陳哲男等人弊端關係。第一家庭如果本身真未涉案，至少難逃包庇縱容之嫌。其他國家若發生類似事件，早已謝罪主動下台，最近南韓與泰國總理下台皆為顯例。別國能，台灣為何不能？這是我們對其道德水準的質疑！ 曾卓言（南投市／廣大企業副總經理 已退休）
 
以清廉度論斷道德水準之指標
 
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」臧否月旦人物各有標準，吾人認為清廉度應為論斷領袖道德水準之指標，可謂雖不中亦不遠矣。就以蔣經國、李登輝、陳水扁三位總統加以論斷。三人高下立判。
 
蔣經國任內勤政愛民，自奉簡樸勤走基層，探求民瘼，嚴禁官商關係，推出十大建設，牽涉經費雖龐大，未聞有重大弊端，左右皆為廉能之士如孫運璿、李國鼎等組成廉能政府，遂能締造出台灣奇蹟，為亞洲四小龍。
 
李登輝繼任之後，政商關係複雜，政風日壞，導致官商勾結情事時有所聞，左右手如蘇志誠、劉泰英之流使執政黑金化。卸任前後爆發拉法葉艦弊案、國安秘帳至今仍未釐清，依然享受榮華富貴崇隆禮遇。
 
陳水扁上任後，第一家庭享特權與榮華富貴，其左右手如馬永成、陳哲男操守受到懷疑。
黃直言（南投市／琦佳貿易公司總經理）