「不是風動，不是幡動，是你的心在動！」惠能走出獵人堆後，來到廣州光孝寺，一語道破兩位比丘爭論「風動」與「幡動」的偏執，被住持印宗法師當下認出六祖傳人，並為其落髮受戒，十五年的隱遁生活這才畫下句點，而「風幡論辯」也讓光孝寺傳頌千年。

行至光孝寺，由知客德超法師親切招呼，詳說佛像殿宇。當日適逢法會，往來香客滿臉笑意、十分知足。德超法師說，寺裡常舉辦大型法會及慈善公益以方便度眾。其實這項傳統早在六祖剃度不久，便在菩提樹下說法起始，說法度眾儼然成風。

直到六祖離開光孝寺，到韶州曹溪另闢道場時，已有千餘聞法信眾發心追隨開山。昔日曹溪窮鄉僻壤，惠能以一塊方巾大小，向居士化緣一塊地，沒想到方巾在拋向空中後，被四天王拉住四角遮蔽整座山嶺，於是南華寺就占了一座「天王嶺」。

南華寺依山面水，山是庾嶺分脈，水為北江支流曹溪，峰巒奇秀，寺內霧氣靈繞，彎角山溝，矗立多株水松，樹齡達百歲，直插雲天。

再登一小坡，山凹處保留著一口六祖振錫泉湧的卓錫泉，卓錫泉終年流湧不絕、清澈冰涼，入口排樓刻寫「曹溪聖地」四字，兩旁聯書「一勺甘泉開智慧、了知煩惱即菩提。」使得遊人紛以雙手捧水洗臉，盼滌盡一身鉛華。

寺內有座殿宇題名「幻遊虛雲」，是紀念虛雲老和尚重興南華寺而建的。虛雲老和尚因數夢六祖召回曹溪，才承擔起整頓殘破寺宇的重責。進殿前，首見「來到佛地總是宿世有緣，參見祖師必須空心無我」寺聯，讓參訪者莫不會心一笑。

南華寺鎮寺之寶──六祖惠能真身像，位六祖殿內。這尊真身像高約八十公分，全身漆黑、結跏跌坐、雙眼微閉、顴骨略高、完整地保留著六祖形象。六祖七十六歲時預知時至，在弟子陪同下，回到新州出生地，在國恩寺內說法結束後坐化往生，留下全身舍利，經千年不壞，讓傳奇永留至今。