媒體日前報導，客家著名吟唱詩人陳永淘在竹北六家新瓦屋駐點九個月後，即將搬離，原因因客家文化園區欲將幾間三合院收回賣麵。筆者以為，從文化再生與社區活絡角度而言，請走駐點文化者，轉而投向商業經營，是本末倒置。

陳永淘在新瓦屋時間，做了不少有文化意義的工作，例如籌組「後生合唱團」，帶領附近孩子唱歌，且每個月的最後一個周六傍晚，他也會在三合院的楊桃樹下，唱歌給附近居民及觀光客欣賞，而不少人也是衝著這個，來新瓦屋一探客家文化之美。

「陳永淘」與「麵店」是兩個極不對稱的選項，若觀光客欲品嘗客家美食，會到南庄、內灣或北埔等客家庄，陳永淘離開新瓦屋後，誰會只為了一碗麵而到新瓦屋？

二月份，新瓦屋發生里長烹煮湯圓，遭台灣客家文化中心籌備處制止，籌備處當時表示，瓦屋聚落為全台第一處「客家文化保存區」，對客庄聚落保存具有指標意義，不可在建築內用火煮食。

如今卻讓麵店進入新瓦屋內烹飪，難道不會有危害新瓦屋的疑慮嗎？新瓦屋既然是一座「客家文化保存區」，便應用「文化邏輯」設計，如今卻用「經濟邏輯」思考，顯然本末倒置。

彭祈（桃縣觀音／文字工作者）