青春，不只是人生的一段時光，更是心情的一種想望，想望自由與解放，想望追求於自我的向上。想望，不但是崇高理念的匯聚，更是歡喜圓融的合唱；唱出屬於彼此的祝福，唱出智慧真善的開展。
人間音緣，正是用真誠的心靈唱出屬於青年的樂章；用平等的祝福道出我們對於未來的希望。它的理念，據大師所說，是以梵音妙樂來美化人生，也是用佛陀正法來淨化人間，如同心靈饗宴一般，所宣唱的實是善美的法語，淨化的詩歌、佛法的成就，以及慈悲的心腸。
聽人間音緣，令人有種震撼，不時感到雀躍不已的興奮。震撼的是佛教的慈悲精神，能以如此別出心裁的活力呈現；興奮的是佛陀濟世的本懷，終能以圓融的適應與積極的開創，落實在這條和諧喜悅的人間大道之上。
確實，音樂擁有極大的攝受力，感人肺腑，也動人心弦，可說是人類呈現內在心靈的最美表達方式。對佛教徒而言，佛法乃是詮釋心靈的語言，是故佛曲中自然展露一種悠遠幽深、空靈和緩的意境，使得佛教樂曲能有陶冶性情、變化氣質的功用。
它的作用不但能滿足我們的感官，更能感動我們的內心。透過韻律井然的節奏，發出動聽的聲韻，使人舒服、愉快、並且安定身心。聽的人不論是喜樂、悲哀、輕鬆還是嚴肅，都可以使感官得到最自在的滿足。藉此，音樂能夠感動內心，影響內心，終而變化內心。讓人不禁由衷讚嘆：人間音緣實是感動人之性靈的最大力量，它讚揚清淨的生命，歌頌和樂的人生，表達佛法的真理，使聽聞的人，能夠轉移並且影響心性，趨向幸福，終而淨化自己。
在《十誦律》裡佛陀曾說，唱頌佛法的音樂有五項好處：1.身體不會疲勞；2.記憶之事不會忘記；3.心不會疲勞；4.聲音不會沙啞；5.能夠擁有智慧。所以，佛陀鼓勵運用音樂來修行法益。筆者以為，星雲大師從年輕時不遺餘力地提倡佛化音樂，直至於今，又再以人間音緣大開大闔的現代風貌呈現，實是秉持著此一佛陀本懷而來努力的！
人間音緣的許多曲目都有著醒悟人心的特色。例如，「點燈」指出了社會的冷漠，是因為缺少了愛與關懷，缺少了在心中點燃明燈的勇氣，讓社會每個角落都能感受到溫暖。其實，只要能先點亮自己的心燈，人人的心中也都能點亮慈悲與智慧的光明。一人關懷千人，人人彼此關懷，我們的心燈延續無盡，我們的人格便能提昇，社會更能普遍地隨之溫暖與淨化，感染周遭的一切，構勒出屬於未來的願景。
「快皈依佛陀座下」則直指諸行無常，世間生滅不已，人生苦短難安的事實。輾轉間，青春年華便已逝去，世事興衰如浮雲去來，徒然感慨難以為繼，苦多樂少的器世間更是國土危脆，有誰真能永遠長生不老、幸福美滿？自古，一將功臣萬骨枯，榮華富貴在死後卻什麼也無法帶走，什麼是真正的平安？如何才能徹底地滅除苦本？唯有皈投到大覺佛陀的座下，聆聽心靈解脫的自在法宴，自立依止地尋求生命的安頓。
「佛在汝心」點出了一般人無法看清自己的事實，「看山、看水、看花、看草、看事、看人，看盡紅男綠女，看盡世間萬象，卻看不到自己的心。」處在瞬息萬變的世間，煩躁不安猶如火宅，尋尋覓覓，流逝在追求、盼望、落寞、茫然之中，能夠真正認識自己的人實在稀有難得，並指出了「愚人求佛不求心，聖人求心不求佛」能認識自己的人，就是自己最富有的主人。
「晨禱」透過佛門每日的晨鐘暮鼓，肅穆祥和而令人振奮精神，使得眾人心開意解，驅除心中的無明黑暗，如同晨光般帶給自己與世界光明，帶給彼此希望以及願景。藉著清淨虔誠的心聲，真誠道出慈悲新生的開始，祝福每一個人。
「和諧」一曲更指出了：菩薩是以眾生為淨土，以眾生為佛國的，所以得能安住在沒有紛爭、至善至美的淨土之中。只要能盡自己最大的力量，現在用心，未來就有希望！這個社會也能不再充斥著暴戾之氣。和諧的相處來自無我的慈悲、和樂的生活源於平等的智慧；和喜的自在本是莊嚴自性的圓成、和平的世界更需你我共同的努力，只要從自身做起便能減少人我之間的紛爭，便能開創幸福美滿的人生。
總之，人間音緣涵蓋的領域極廣，不是淺見如我者所能盡見的。我聽人間音緣所感受到的特質乃是：寬容、和平、莊嚴、隆重、誠懇。覺得它有感化人心的莫大力量。能夠把自己的心情平和下來，把虔誠之心提昇起來。不但能陶冶浮動的心，更能擁有平靜安穩、清淨而且喜悅的享受，以及莊嚴隆重的氣氛。星雲大師說：「音樂對於人們，最具親和力，一首神聖的樂曲，或虔誠的佛讚，往往把人的心靈昇華到聖潔的境界。」實是至言！
作者簡介
陳彥伯，西元一九八三年出生，成長於佛化家庭，現就讀於南華大學生死學系四年級。高中時曾任廣播社社長，大學時亦任佛學社社長，喜好服務結緣。對於文化思想，有著濃厚興趣，除修學生死學相關課程外，亦主修哲學為專攻科目。
得獎感言
得獎對個人而言是鼓勵，更是殊勝的榮幸。
有幸參與人間音緣的推廣過程的部份工作，不管是聽還是看（除敬謝不敏的唱之外），親身體驗「即音聲作佛事」的過程，除了累積令自己感恩不已的寶貴經驗外，最大的收穫便是刺激了向來以信仰為中心的傳統思維，對爾後在學佛路上的成長，實有莫大助益。
本來，年輕的歲月，有著青春奔騰的心靈；躍動而勇敢，通透且輕盈，可說是追尋自由，掙脫束縛的最佳代表。佛法自始即是如此生機盎然，於內於外都有其勝義，但受限於許多條件的制約，不能彰顯。現在，透過人間音緣的方便而還他本來面目，使現代大眾因而受益。