當年經由媒人牽線，我和內人交往不久，即發現我們出身的家庭結構有相當大的歧異：我家是父系社會，她家是母系。

我們有相同的不幸際遇，父親都已過世多年了；兄弟妹均成群，她家由寡母撐持，我們家則由長兄呵護。她是大姊，使命感冶鍊出他潛藏的專斷獨行個性；幸好我排行老三，較能逆來順受，所以自信能以愛心和耐心來化解異見，構築幸福的家庭生活。

儘管如此，婚後我們仍然無法避免的，會為某些事情的決定和交談時的語氣而起爭執或衝突；還好我們都能保持「君子風範」，僅止於口頭，從不動手動腳。她脾氣較剛烈，發怒如閃電霹靂，來得急去得快；我較柔和，卻如水底爛泥，雖不易生波，但翻騰起來則難平伏。

通常都是她先發作我忍讓，一旦我也被激怒，輒得由她先低聲下氣來緩和氣氛，收拾殘局；然後再平心靜氣進行溝通、檢討，彼此調適。

因為我們有一共同默契：愛我們的家，全心全意為家付出；所以攜手走過二十六個年頭的婚姻生活，在漣漪偶泛中反而平添不少情趣，共同建構了幸福美滿的家庭，撫育了三個亭亭玉立的女兒─兩個白衣天使、一個現代花木蘭。

近年開始涉獵佛書，無意中發覺自己在經營家庭生活的過程中，一路走來，竟是不知不覺奉行著佛法僧團大眾共修的基本守則「六和敬」：見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均。全然是「有心栽花」種下的善因，所收穫的「柳成蔭」善果。

原來佛法中的「六和敬」，居然是營造家庭和諧氣氛，建立幸福家庭的妙法波羅密，雀躍之餘，特為文野人獻曝。