有一位信徒問趙州從諗禪師說：「佛陀有沒有煩惱？」

趙州禪師回答：「有！」

「佛陀是我們的教主，是解脫的人，怎麼會有煩惱呢？」

「因為你還沒有得度，所以佛陀就煩惱！」趙州禪師回答。

「假如我修行得度，佛陀有沒有煩惱呢？」

趙州禪師回答：「有！」

信徒再問：「我既然已經得度了，佛陀為什麼還有煩惱呢？」         (圖/李蕭錕)

「因為還有一切眾生！」

「眾生無量無邊，當然無法度盡，那麼，佛陀就永遠在煩惱，那還有辦法超越嗎？」信徒說。

「既然已經超越了，佛陀已經沒有煩惱了！」

「你說佛陀已經無煩惱，可是眾生既然沒有度盡，佛陀為什麼又不煩惱呢？」

「佛陀自性當中的眾生，都已經度盡了!」

另一位信徒問趙州禪師：「像您這樣大修行的人，將來百年之後會到那裡去呢？」

「老實告訴你，到地獄去！」趙州禪師回答。

「像老師您這樣有修行的人，怎麼會下地獄呢？」信徒非常不能理解。

「假如我不下地獄，將來誰來度你？」



由此可知，所謂凡夫眾生的煩惱，是從無明妄想生起的，佛陀有煩惱，是從慈悲上生起的，佛陀無煩惱，也是從般若上說的。佛陀有煩惱、趙州禪師下地獄，是悲憫眾生的苦難而起的；菩薩的煩惱是慈悲的煩惱，凡夫的煩惱是從煩惱上生，從業障中生。煩惱不必怕—「不怕念頭起，只怕覺照遲！」你能有覺照，就是有慈悲、有般若，煩惱又何懼焉！