歷來戒壇皆有楊柳枝，時時警策戒子是否能「善護念」。有一天，糾察師父拿著一根「三合一」的楊柳枝在我們面前刻意的揮舞，提醒著我們要隨時提起正念。戒期裡有戒師們保護著我們不受外境干擾，能時刻用清淨心來聽聞正法，求受戒體。受戒在戒期裡，持戒卻是生生世世。出了戒壇，在心裡鞭策自己的楊柳枝，我該如何把握？

北傳戒期與南傳戒期最大的差別在於北傳有菩薩戒。令我雀躍的是，一但求受菩薩戒，則生生世世皆能有此戒體。雖有隔世之迷，但每受戒一次就能回薰一次。我相信，只要我不放棄，一直朝著這菩提路生生世世走下去，一定有走到彼岸的一日。求受菩薩戒有一個燃香的程序，這三顆戒疤是我對佛菩薩的承諾，更是我有形的戒體，以及無形的楊柳枝。任何時候，只要我摸摸頭，我就能告訴自己：是我自己誓願做一個菩薩，要當菩薩就得難行能行、難忍能忍。