人生問卷--僧衣顏色 須符「壞色」

 |2006.03.03
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問:弟子初學佛,看到出家師父們所穿的袈裟有紅色、有黃色,法衣也有不同顏色,不知是否有分別?另外,法師的聖號有些分上和下,有些只有法號,怎麼分呢?

福報禪師答:先簡單釐清出家眾的稱呼,出家人稱為「沙門」、「比丘」,梵語是「修道者」、「破煩惱者」的意思,女眾出家則加個「尼」,尼是梵語陰性詞,表示女眾之意,所以中國民間稱呼出家女眾為「尼姑」,一來意思重複,二來常有輕蔑之意,是不敬的用詞。

「法師」是近代對出家男女二眾通用的稱呼,有以法為師、弘傳佛陀教法之意,是比較合禮合儀的稱法。而「和尚」梵語原意是親教師、大眾之師的意思,被稱為「和尚、和尚尼」,都是佛門裡資歷深、德高望重的人。

稱上某下某法師,是一種行文或正式場合上的禮貌稱呼,若是直呼則稱「某某法師」即可。我們若想知道一個人的名字,常會問對方:「請問尊姓大名?」同樣地想知道法師的法號,可以問:「請問法師上下?」你所說的「聖號」,通常會用於稱呼諸佛菩薩。

僧衣顏色廣義的規定,是只要符合「壞色」就可以了,所謂「壞色」在佛陀時代指的是從樹皮、樹根、樹汁、花草等取自然的染料,破壞衣服原來較為鮮豔的顏色,目的在去除出家修道者對外相的貪著,回歸簡樸的修道生活。初期佛陀和弟子們所穿的衣服叫「糞掃衣」,用撿自塚間或人家不要的破布縫製而成,只求有衣蔽體即可,後來信徒見他們穿著破爛,意欲供養,佛陀為隨順故,答應弟子收下信徒供養的新衣,但必須將它染成「壞色」,以減少貪愛,這是「壞色」的由來及目的。現代的僧人雖然不自己染衣,但仍以壞色、濁色、不正色為僧衣。(85)

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