《社論》說謊永遠是道德上的錯誤

 |2008.10.16
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西班牙男子卡薩爾研究德國哲學家康德的著作,對於康德提出「撒謊永遠都是道德上的錯誤」一說甚表認同,決定針對這個命題作實驗,在一年之內不說一句假話。

不說假話真的是一項艱難的挑戰嗎?如果每個人都捫心自問,將會發現一天之內不說一句假話的情況可能都不容易,可見說謊是多麼普遍而輕易的事。

回頭看看當前社會矚目的案件,前總統陳水扁的貪污洗錢案一件件被揭發,他不僅理不直氣壯的編織著一個又一個謊言,一下說沒有匯錢到海外,一下說是作為海外建國的基金,最後只好說「上次我說的是謊話,現在說的才是真話。」不禁讓人感慨「真的是鬼話連篇」。俗話說:「說一個謊必須再說一百個謊來圓它。」政客們經常口出妄言,不就是這種情況嗎?

政客為什麼要說謊?很簡單,就是為了保護自己。做錯事之後不願意承認、不敢承擔,只好說謊。

前調查局長葉盛茂為了保護自己的官位,將洗錢情資直接交給陳水扁,對大眾說謊,表示曾將情資交給檢察總長陳聰明,前天終於吐實,沒有將公文情資交給陳聰明。這種事只要一對質真相立即大白,為何還要撒謊?只能說是為了一己私利鬼迷心竅,完全不顧念自己擔任的職責,說謊對國家的傷害有多大。

大人經常教育小孩不可以說謊,但是自己卻隨口漫天撒謊。或許大家都會找藉口說:「我這是善意的謊言」,誠如康德所言「撒謊就是道德上的錯誤」,謊言的本質就是惡意,沒有善意可言,如果是善意就不該撒謊,因為那不是真相,終究聽者有一天會明白「我上當了」。當然,這有點困難,因為有時候真相是殘酷的,當事人或許無法承受。

就像卡薩爾說的,兒子總是不停的問「耶誕老人住在那裡?」如果說實話他一定會失望;而妻子也喜歡問「我是不是胖了、老了」,說實話的後果可想而知。卡薩爾認為這個實驗有點難,因為當人們被問到「你會不會覺得我很煩」之類的問題,他必須據實以告,「如果我媽問我,我對她說實話,她大概會暈倒。」

但是只為了取悅對方就應該扭曲事實嗎?如果大家都說實話、都接受真相不就沒事了嗎?為什麼人們總喜歡聽美麗的謊言?不過是虛榮心作祟而已,就算別人說你不老,你就能不老嗎?就算家人隱瞞你得到絕症的事實,你就能免於絕症的病痛或死亡嗎?所以在究竟上來說,說出醜陋的真話還是比說善意或美麗的謊話好。

佛家強調要行十善業,身業有三:不殺、不盜、不淫;口業有四:不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語;意業有三:貪欲、瞋恚、邪見。其中的口業也就是不說謊、不罵人、不挑撥是非、不說美麗的謊言。人之所以輪迴苦海就是因為身口意造惡業故,所以不說謊話是做人的基本道理,也是不墮入三惡道的守則。

當今台灣社會從上到下瀰漫在一片謊言之中,尤其政客說謊成習,對社會帶來非常惡劣的示範。如果我們也能仿效卡薩爾推行「一年之內不說假話」的實驗,相信台灣社會會出現完全不同的風貌。

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