八月十五日是日本二戰投降八十一周年，這一天原本應是日本反省侵略歷史、悼念戰爭死難者的日子，卻再次因靖國神社參拜而成為國際關注焦點。日本防衛大臣小泉進次郎、自民黨幹事長鈴木俊一等政要前往靖國神社參拜；首相高市早苗雖未親自前往，卻在日本武道館朝靖國神社方向遙拜，並以自民黨總裁身分奉納祭祀費。這些動作立即引發中國大陸強烈抗議，韓國也表達遺憾。

反觀台灣外交部的回應，卻是「尊重日本社會對歷史議題的多元看法」，並強調日本是台灣重要的民主夥伴。這樣的表態，表面上是所謂「成熟、理性、務實」的外交，實際上卻令人不禁要問：台灣究竟尊重的是日本對歷史的多元看法，還是已經不敢面對自己的歷史？當日本政要在戰敗紀念日參拜供奉甲級戰犯的靖國神社，台灣政府竟然只剩下「尊重」二字，這不只是外交措辭的選擇，更是歷史記憶的忘失與國家尊嚴的恥辱。

靖國神社之所以敏感，並不是因為大陸或韓國刻意炒作，而是因為神社供奉包括東條英機等十四名甲級戰犯。日本政要在八月十五日前往參拜，向來被視為日本右翼勢力對軍國主義歷史觀的政治宣示。因此，即使日本國內對靖國神社有不同看法，連日本在野黨都會批評高市的遙拜是政治表演。

更值得台灣政府反省的是，同一件事情，過去藍綠政府並非沒有自己的立場。外交部公開紀錄顯示，陳水扁政府時期曾多次針對日本政要參拜靖國神社表達政府立場，馬英九政府更曾多達十三次表達關切。如今從蔡英文到賴清德政府，近十年來卻幾乎噤聲。這種轉變究竟是戀殖史觀還是台日關係一夕翻轉？

諷刺的是，台灣政府一方面不斷強調自己是二戰後國際秩序的守護者，另一方面對日本政要在戰敗日參拜靖國神社，卻不願提出最基本的歷史立場。中華民國在第二次世界大戰中是同盟國成員，是抗日戰爭的戰勝方，台灣人民也曾付出巨大代價承受戰爭。今天台灣政府卻彷彿刻意忘記這段歷史，甚至對日本的殖民統治與戰爭歷史採取異常柔軟的態度，這種外交姿態令人不解。

此次靖國神社問題發生在東亞戰略情勢高度緊張的時刻。高市政府一方面強調印太安全與日本防衛角色，一方面又面對大陸、韓國對靖國神社問題的強烈反彈。日本的戰略布局確實可能進一步強化與美國、菲律賓等國的安全連結，但這並不意味著台灣就必須無條件接受日本所有的政治選擇。

外交部這次最令人失望的，不是沒有對日本提出「強烈抗議」，而是連「遺憾」都不願說。賴政府之所以示弱，除了聯合美日抗中的立場，還是台獨意識形態作祟。然而，面對靖國神社問題，站在被侵略者的立場，台灣至少應該說清楚，對於供奉甲級戰犯的靖國神社，以及任何美化軍國主義的侵略行為，台灣都必須反對，沒有妥協餘地。

台日友誼可以深化，安全合作可以加強，但這些都不能以犧牲國格為代價。真正有自信的國家，不會因為害怕失去朋友，就不敢說出自己的態度和立場。台灣若連面對靖國神社都只能選擇沉默、表示尊重，那麼外交部口中的「總合外交」再漂亮，也掩蓋不了我們失去國家尊嚴的事實。