文／星雲大師

第十首 宋‧柴陵郁禪師

我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；

今朝塵盡光生，照破山河萬朵。



這是柴陵郁禪師摔跤悟道所作的詩。禪師的禪風非常靈巧活潑，不過他座下的弟子白雲守端禪師，治學呆板，雖然時常持誦上面這首詩，卻始終無法參透其中的禪趣。

後來白雲禪師因為一個機緣，跟隨楊岐方會禪師學道，但是仍然不能開悟。有一天方會禪師問白雲禪師說：「據說你師父在摔跤的時候悟了道，並且作了一首詩偈，你記得嗎？」白雲禪師趕忙把上面那首詩念給他聽，方會禪師聽了之後哈哈大笑，不發一語就走開了。

這一笑引出白雲禪師的困惑，第二天他問方會禪師，是不是說錯了什麼？禪師回答說：「你見過廟前玩把戲的小丑嗎？他們做出種種動作，無非想博人一笑，觀眾笑得愈大聲，他們就愈開心。我只不過輕輕笑你，就放不下了，豈不是比不上那些小丑嗎？」白雲禪師如夢初醒，放下了長久以來的執著而開悟了。

這首偈子告訴我們，學佛要開放、活潑，不要太呆板，太呆板就會失去宇宙奧妙的禪趣。禪是活活潑潑的，一揚眉一瞬目，一投足一言笑，都充滿禪的風光，唯有以一顆靈巧的心才能與禪相應。這首詩更告訴我們不要被外境所轉，東風吹來向西倒，西風吹來向東倒，把握自己的立場，認清自己的價值，世間的毀譽得失都無法影響我們，笑罵由他笑罵，好比去除灰塵的明珠，光照萬里，晶瑩剔透，無以倫比！

第十一首 宋‧石屋清珙禪師

手攜刀尺走諸方，線去鍼來日日忙；

量盡別人長與短，自家長短幾時量。



社會上有些人，眼睛天天看著張家是非、李家長短，說這個好，罵那個不好批評別人，但是就不知道對自己怎樣衡量，真是有嘴說人，沒嘴說自己。

「手攜刀尺走諸方」，裁縫師手裡拿著刀尺，各地奔波丈量，替人穿針引線縫衣裳，真是「線去鍼來日日忙」。我們雖不是裁縫師，也難免每天為誰辛苦為誰忙？這種忙都是比較上、分別上、自我上的忙，忙來忙去也忙不出一個所以然來。如果我們能如祖師說的「至道無難，唯嫌揀擇；但莫憎愛，洞然明白」，不分別、不計較、不存愛憎，就比較容易看清自己的面目。一有愛憎的心，就有「愛之欲其生，惡之欲其死」的心態，甚至有「順我者昌，逆我者亡」的偏見，是很可怕的。

「量盡別人長與短，自家長短幾時量」，人都好量別人的長短，量別人的貧富，量別人的貴賤，量別人的美醜，量別人的好壞，量別人的是非，量這量那，嫌貧愛富、攀緣巴結，就不知道量量自己。兩個眼睛只看到別人，卻看不到自己。

我們如果能以責人之心責己，恕己之心恕人，返照自己，觀照自家寶藏有多少價值，就能夠避開很多人生的陷阱。

自家長短幾時量？不妨常常問自己！

第十二首 宋‧慈受懷深禪師

莫說他人短與長，說來說去自招殃；

若能閉口深藏舌，便是修行第一方。



「莫說他人短與長」，與人相處，最忌諱蜚短流長，滋生誤會，佛法告誡我們閒時常思己過，莫論他人短長。流言蜚語傷害人、動搖人、苦惱人，是非常強烈的。我們要不信是非、不傳是非、不聽是非、不講是非、不怕是非，即使對方造謠，說得天花亂墜，也不用怕。為什麼？因為「說來說去自招殃」。一個清明的人是毀謗打倒不了的，徒然暴露了說是非者的愚昧與奸詐。

「若能閉口深藏舌」，所謂閉口，是要我們不說是非、不傳是非、不聽是非、不理是非，而不是如啞吧似地不開口。一般人常犯的毛病是自讚毀他，把我的一分好誇成十分，把他的一分壞毀成十分，炫己抑人，徒然多招反感。少說人家的是非，少論他人的短長，「便是修行第一方」了。

誦經念佛，固然是修行；實行佛法，更是大修持。能真心讚美人，對人說好話，向人行注目禮，給人歡喜。對人恭敬，不記恨，不起瞋心，心口合一，這些都是修行妙法的第一方。

因此，學道者應具有的風儀是：

1.光風霽月的修養。

2.海闊天空的心胸。

3.端莊美妙的行誼。

4.玉振金聲的言詞。

如此自能斷絕是非，去除紛雜的人我煩惱。

第十三首 唐‧黃檗禪師

心如大海無邊際，廣植淨蓮養身心；

自有一雙無事手，為作世間慈悲人。



「心如大海無邊際」，人的心，如大海一般無邊無際，事實上心還不止像大海，心像國王，可以發布命令；心念一動，眼睛就去看，耳朵就去聽，手就去做事，腳就去走路，所以說心如國王能行令。

心又像電光，心念一動，東西南北任翱遊；想建大樓，念頭一轉，心頭的大樓即刻就建好了，心念之快真如石火電光。

心又像畫師，《華嚴經》上說：「心如工畫師，能畫種種物。」心如藝術家，可以在心中呈現出美好或醜陋的種種變化。

心又像虛空，可以包羅萬象。平常我們常說「宰相肚裡能撐船」，不是說宰相肚子裡真能撐著一條船航行，而是形容宰相的心量大得能容納一切。

所以「心」是無量無邊，是變化萬端，是容納萬有。我們該如何對待這顆心呢？「廣植淨蓮養身心」，有這麼了不起的一顆心，我們就要好好地愛它。珍饈美味的營養食物入口吃了，可以滋養我們的身體，戒定慧則可以滋養我們的法身慧命，我們要好好地在心田裡廣植淨蓮。

「自有一雙無事手，為作世間慈悲人」，是說由心的力量能推展我們這一雙手，要好好地隨時隨緣為人積功德。例如：隨口說好話，隨手替人服務，隨時結善緣……希望我們今天的社會，到處都是行善布施的慈悲人，人間就會很美好了。

（待續）