文／黃丙喜（國家公益發展協進會榮譽會長）

氣，有正負與好壞之分。「我生氣了」，實際是說「我體內正在產生一股負面的氣（情緒）」；「生氣勃勃」則是讚美人家「充滿生命的正能量」。一個字，兩種截然不同的社會狀況。

氣？我們想想「台灣社會正在生甚麼氣」？人的身心健康與否，氣的好壞是其源頭。從現代生物學的視角，氣就是營養創造的能量。碳水化合物、脂肪、維生素、礦物質與蛋白質等等營養物，在細胞內通過新陳代謝被轉化為能量，進而為肌肉收縮、神經傳導、腦部運作等身心活動提供動力。

台灣的氣現在是好，還是壞？星雲大師力倡「人間佛教」，推動日行三好：「做好事、說好話、存好心」。氣是健康的源頭，這三好是好氣與正氣，能使人和社會一起活出快樂、健康及幸福。

佛教講造業的來源從身、口、意三業而來；修行也是從三業修起。三業淨化，就是身行善事、口出善言與心存善念。

做好事，就是修身，淨化身業，把侵犯、傷害人的惡行，換成利益大眾的善行；例如：不殺生、不偷盜、不邪淫、不為非作歹，而多做利益眾生的善行及懿行。台海兩岸同文、同種、同源和同根，政治人物本有很好的修行福分，可以替中華民族和世界人民帶來和平的歲月，奈何硬不求同存異、不心存仁愛、不腦有智慧，動輒怒氣、火氣、負氣相向。

說好話，就是修口，淨化口業。把瞋恨、嫉妒人的惡口，換成柔軟讚歎的佛口，不說妄語、不可兩舌、不說綺語、不能惡口。與人往來，要說慈悲、真誠、正直的話，累積互動與對話的善緣。反觀兩岸關係的第一對口機構：陸委會和國台辦的發言，非但軟話硬說，更常滿嘴氣話，加上名嘴口水亂噴、酸言酸語，兩岸人民的社會氣氛豈會不受負面的影響？

存好心，就是修心，淨化我們的意念。把愚痴的邪心，換成慈悲智慧的佛心；例如：不疑心、嫉心、貪心、瞋心、惡心，而是懷著慈心、悲心、願心、善心及發心，相互體諒，珍惜善緣。大罷免結果已定，賴清德總統及朝野政治人物此時更應存好心，專心於國泰民安，用心於民生福祉，不能只看見股市和出口的繁榮，卻看不到房市、匯市和內需低迷的風險。

生命密碼所展現的相是因果輪迴，「種什麼因，得什麼果」。因果，是宇宙萬有、生滅變化的普遍法則，也是宇宙人生的實相。佛教昭示人要「諸惡莫作，眾善奉行」。公門好修行，私宅也好齊家，大家沒有人可以推責。國家和社會都是我們每一個人的。

《進化論》作者達爾文有兩句話非常令人折服，一是，最終能生存下來的物種，不是最強的、也不是最聰明的，而是最能適應改變的。二是，脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。環視今日的台灣政壇、官場和社會，逞強、好鬥和暴躁的人太多了。

健康是身心動態平衡的狀態。「世界衛生組織」（WHO）定義的健康，不僅是疾病或羸弱的消除，而是體格、精神與社會的強健與平衡。中醫強調人體的陰陽平衡、氣血充沛且流通順暢，以及與外部環境的和諧相處。氣的作用在東西健康學說之中有異曲同工之妙。

健康＝優質的營養＋高效的能量源化＋通暢調和的氣場。

任何一環出問題都會導致不健康。營養等於經濟力，能量等於政府、社會和企業治理，氣則等於是公共政策和公民社會，三者的動態、平衡的協同運作，才能國泰民安。

《易經》說：「天地絪緼，萬物化醇。天地之大德曰生。」台灣社會應該充滿的是生生不息的正氣，而非充滿仇恨、對立與恐懼的負氣；否則，我們這一代活得不快樂、不尊嚴，下一代也很難沒有陰影。

台灣，大家來個心平氣和的新社會運動吧！一起加油了。