文／慈莊法師（佛光山長老院院長）

我在青年時期就跟隨師父投身文教弘法的行列。師父南下高雄建壽山寺後，我與慈惠法師也從三重埔「佛教文化服務處」搬遷至高雄，1965年擔任壽山佛學院的教務工作，成為最早的教務老師。在師父的指導下，我開始推動有系統的教學計晝，為僧伽教育學程奠定基礎。

當時一般佛教學院，除了普遍的經本以外沒有課本，所以教學都要靠事先準備好的講義。講義有很多種，每一個老師的講義也不同。每一篇都要用鋼板刻印出來，靠的就是手寫的工夫，字體講求一絲不苟，看起來要端正美觀。那些講義都是我自己一個人刻寫，之後再油印出來。

那時候還在「戒嚴時期」，師父邀請的師資群都是以台灣本土的高僧大德為主，佛學資深的居士，師父也同等尊重。記得有一位教授遠從台北南下，晚上十一、二點才到山上，那時學院已搬到佛光山上，師父都會在山門口等候老師的到來。

為了辦學，籌款十分重要，師父除了夜間到殯儀館誦經，也幫忙主持信徒家裡婚喪喜慶的事。在高雄，常常有通宵念佛的佛事，一直念到早上才結束，好幾次，師父都自己發心前去，第二天早上才回來，我們大家都倍受感動。我的出家因緣也就是想到念佛要念通宵，我也會唱誦，如果我出家成為一個僧人，就可以去幫忙湊一個人了。真的就是這樣想才出家的。

無我精神 做就對了

有人問我，為何願意這樣為師父賣命？其實，無論什麼令人感動的事，一定有它的道理。最初師父叫我去做什麼事，我也會想：「做這件事有那麼重要嗎？」其實，當下只要聽從指示去做就對了。因為在做完之後，才後知後覺感到確實「有這個必要」。後來我終於明白，師父教導的，我們聽從去實行就對了。「師父教我做什麼，我就趕快去做」，沒有時間去想到「要為自己做什麼」。而在師父身邊，總有忙不完的事情，根本沒時間去想到自己。

現在回顧「星雲大師僧伽教育六十年」，希望大家把師父的精神發揚光大，做得更好。每一件要做的事情，都要正派光明，要符合師父教導的內涵方向，未來才會「向前有路，光明在望」。