與陶淵明對話的旅行

文/記者惠小勇、李偉  |2025.05.31
531觀看次
字級
「下桃花源」,土地平曠,屋舍儼然,阡陌交通,雞犬相聞。圖/新華社

文/記者惠小勇、李偉

走入三道峽之前要經歷一處怪石群,大大小小的石頭形狀各異,但稜角均已被億萬年的流水山風磨光了。一塊酷似烏龜的石頭,龜背擱淺在了河灘上,似已甘心如此。一隻野山羊跌落在石叢中,僅剩骨架閃著白光。幾隻蝴蝶盯著一個小龜殼殘留的肉絲在扇動翅膀。一塊巨石擋住了去路,虧得中間裂開一條縫,僅夠一人斜身而過。這一段路走得人屏氣凝神、膽戰心驚。

稍作休整後,我們一鼓作氣蹚過了三道峽、二道峽,終於看到了高聳的四方寨,峽谷逐漸開闊。三個半小時、約五公里的涉水而行至此結束。

又見蘭草匍地,間有蝶狀鮮花點綴,引導著我們走到碎石路面上。經過一片茂林修竹,眼前豁然開朗,又來到了平坦的谷地「下桃花源」。一棵高大的老桑樹下,熟透的桑葚散落在地,撿一顆放進嘴裡,甜到心裡。

李大哥熱情地端出農家飯,席間,他透露自家的農家樂每逢節假日生意不錯。李大哥對我們沒有「不足為外人道也」的勸告,他希望我們多多宣傳武陵峽,讓更多人來這裡尋覓桃花源。

返程時,我們改走棧道、乘船離開,武陵峽口的中柱峰巍然矗立,令人不禁遙想,一千六百多年前的武陵人從這裡發現桃花源之後重返人間,再往不復得路,心中應有幾分悵然若失。

歷史源流可考辨

幽谷穿行,也是與陶淵明隔空對話的一段旅行。桃花源,究竟是寄託理想的虛構之地,還是既有寄寓、又有原型的真實之地呢?

查檢古代武陵地名,先有武陵縣:春秋時,今十堰竹山縣、竹溪縣一帶的庸國攻打楚國,反被楚滅,其族人大部分南遷,秦並楚後,在這一帶設置武陵縣,屬漢中郡;晉時,武陵縣已歸上庸郡;後有武陵郡,設於漢代,在今湖南常德一帶。

歷史學家石泉先生考證,由於人口遷徙等原因,中國古代地名搬家現象比較普遍,造成許多地名相同。如湖南常德一帶的武陵郡,就是從湖北竹山複製過去的。也有歷史地理學者研究認為,古代「武陵」並非專指一地,而是涵蓋鄂西、湘西、渝東的廣闊區域。

〈桃花源記〉原型地

華中科技大學張良皋教授生前長期致力於建築和民俗文化研究,曾三次赴竹山縣實地考察武陵峽。他認為竹山武陵峽更近乎〈桃花源記〉原型地,並列出幾條主要依據。

其一,晉太元年間,中國版圖上叫「武陵縣」的只有竹山。

其二,按古代的信息傳播和交通條件,南陽劉子驥能夠「聞之,欣然規往」,說明桃花源所在的郡與南陽很近,而與南陽相鄰的郡只有上庸郡。

其三:桃花源人「自雲先世避秦時之亂,率妻子邑人來此絕境」,而竹山一帶正是朝秦暮楚的古戰場,部分老百姓就近躲進隱蔽的大山中合乎情理。

張良皋為此專門賦詩:「武陵何處覓真源,莫見桃花便泊船。鄰郡若逢劉子驥,問君焉肯到湖南。」

拂去歷史的煙雲,陶淵明的桃花源究竟在哪裡?可能每個人都會有自己的答案。如今,竹山縣城的桃花源街區,已成為鄂陝毗鄰地區一處網紅打卡點,上庸鮮花小鎮雛形已現,堵河剪紙、麻家渡綠松石等備受追捧……遠道而來的人們,總能怡然自樂,在這裡找到自己心中的桃花源。新華社港台部供稿

熱門新聞
訂閱電子報
台北市 天氣預報   台灣一週天氣預報

《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。
人間福報社股份有限公司 統編:70470026

 
聯絡我們 隱私權條款

Copyright © 2000-2024 人間福報 www.merit-times.com.tw
All Rights Reserved.