文／黃羿瓅

走在花木扶疏、有著小橋流水的林蔭中，前方展開的「大船」，就是我美麗純樸的書房……

書房在古代常被稱為齋、室、堂、廬、軒、庵、居等，如劉禹錫的「陋室」、蒲松齡的「聊齋」、陸游的「老學庵」、歸有光的「項脊軒」，都陪伴、支持著主人的詩文與思想之路。書房不必大，簡雅、清靜即可，重要的是修身養性、讀書向學，並安住困境中的靈魂。

明代文人歸有光的書房「項脊軒」，又老又破又小還漏雨，但他不介意，親自整理環境、栽植樹木，自云：「桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。」而劉禹錫那知名的流放宿舍「陋室」，更是狹小逼仄，但人家說：「苔痕上階綠，草色入簾青。」白居易的「草堂」牆壁塗泥、窗戶糊紙，寒酸得可以，他道：「其境勝絕，又甲廬山。」

愛書之人的書房極其重要，再倘若見到藏書家的天地，甚至是一座圖書館呢？

春秋戰國諸子百家爭鳴，為宣傳主張，各家紛紛在教育、著書上下工夫，也喜私藏典籍文獻。孔子應是中華第一代私人藏書家，之後《莊子‧天下》有「惠施多方，其書五車」的記載，指惠施多才又博學，成語「學富五車」便源於此。

這些藏書家的共同點就是愛書成迷，很多自稱「書魔」、「老蠹魚」，熱愛讀書、勤奮好學的陸游曾言：「少年喜書策，白首意未足。」且稱自己「書痴」。不要小看他們，當今所能見的古籍，絕大部分是私家藏書之功。

官方藏書是圖書館的雛形，也始於周代，稱為「盟府」，多為保存盟約、圖籍、檔案等皇室相關資料。據《史記》載，老子「姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也」。「守藏室」就是藏書之所，故道家始祖老子，堪稱有史可查的第一位圖書館館長。但相比於「圖書館」一詞，古代形容藏書之所，喜歡用府、閣、觀、台、殿、院等雅稱。

而台灣的圖書館，公私立加總共近六百座，最大的為位於新北市中和四號公園的國立台灣圖書館。而在眾多選擇裡，我最鍾情那占地不算太大，置身於林蔭裡、會呼吸的圖書館──台北市立圖書館北投分館。它收錄了高達六萬冊書籍，館藏特色為「生態保育」，雖然是市立圖書館中展示書量最少的，但人氣高，幾列風景名勝、心靈寶庫之林。

北投分館坐落於一百多歲的資深公園──北投公園的盎然綠蔭中，且是台灣第一所「綠建築」圖書館。該館不用水泥，全由木材及回收再利用的建材所構成，使用生態塗料，電力也是來自輕質生態屋頂上的太陽能光電板；屋頂斜坡綠化的花草，除了可以降溫，也為涵養水分、回收雨水灌溉之用，十分環保；除夏天外，這裡幾乎不需開冷氣。諸此種種，讓它榮獲多項「綠建築」指標認證及獎項。

有著船型外表的北投分館，令人感覺如乘坐在一格格船艙裡，徜徉書海中；也像樹上小屋，人們躺臥樹梢，悠遊於想像天地。其內部空間設計寬敞明亮，大片玻璃窗使館內每個角落都能見到室外陽光，每層陽台還規畫了戶外閱讀區，可供恣意賞樹、聽鳥、望池塘，讓閱讀成為真正的享受，也成為大自然裡的人文風景。

這座有陽光、空氣、花和水的綠意圖書館，處處巧思，一直是我的大書房。真想介紹給陸游先生，和他一起「少年喜書策，白首意未足」。