文／陳韋哲

為什麼花五百兩黃金買馬骨這件事，會吸引那麼多人把千里馬賣給國王呢？因為如果國王願意花大筆金額來購買千里馬的屍骨，一方面證明他真的喜歡千里馬，並且出得起相對應的價格；另一方面也向千里馬的擁有者暗示了，如果連馬骨都可以賣五百兩黃金，那麼自己家中活生生的千里馬不就更值錢了嗎？

在聽郭隗說完這個故事後，燕昭王馬上理解了「馬骨」和「千里馬」的隱喻，幽幽地表示：「你願意當那副馬骨嗎？」聰明的郭隗笑著回答：「正合我意。」

郭隗的故事其實有兩層的涵義。從國王或燕昭王的角度來看，如果追求的目標是真正的千里馬和人才，那麼購買馬骨和重用郭隗，就是個象徵性的必要手段。並且，身為統治者，也必須要很清楚地認知到千里馬和人才才是最終目標，不應該耽溺於馬骨或郭隗的話術。如果馬骨的購買，最終沒有迎來千里馬，那這段話術終究只是類似於詐騙集團的誆騙手法，不值一哂。

對於自願擔任「馬骨」的郭隗來說，他真的有那麼不堪嗎？在史書的記載中，郭隗是燕國著名的賢者，但在燕國前幾任國君時並沒有受到重用。就像同為戰國時代的「毛遂自薦」的故事一樣，機會是留個準備好的人，郭隗一直把自己準備好，最後抓準了燕昭王打算重用人才、勵精圖治的時刻，使用這個「利國利己」的謀略，把自己推到了政治核心的決策圈。像這樣的沉潛和伺機而動，又怎麼會是單純的「拋磚引玉」呢？如果要把郭隗比作磚，那他也該是燕國重建、復興的那塊奠基石。因此，別再覺得自己沒用了，隨時把自己準備好，當機會來臨時，就好好扮演「馬骨」這樣的角色吧。