【懷古慨今】佛性平等

文/星雲大師 |2024.11.23
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文/星雲大師

玄素禪師,俗姓馬,字道清,唐朝潤州(江蘇)延陵人。他幼年時即志願離俗,欲入空門修行,便在父母的允許下,於江寧長壽寺出家為僧,受具足戒後,因戒行精進,定業勤修,因而戒定慧三學進步神速。

玄素依止於智威門下,經過幾年的潛心修行,道業大有長進。智威常以勝法教誨他,最後玄素得傳其大法。此後,他修習苦行,破衲布衣,均寒暑不易,面對貴賤怨親各種人等,皆無愛憎分別,時人稱之為「嬰兒行菩薩」,因此從玄素參學問道者,日益增多。

開元年間,玄素受僧人汪密的延請,移住京口,四方學者紛紛前往禮謁,一時戶限為穿。(戶限為穿:指門檻都踩破了,形容進出的人很多)玄素平時衲衣空床,足不出戶,即便有王侯前來致禮,他也不為所動,視世間之名譽利祿,猶如空花幻影。

有一天,有一屠夫前來拜謁,自悔以往所犯之罪過,請求玄素接受他的供養,玄素欣然同意,並親自到屠夫的住所。眾人都大惑不解,玄素只是淡淡的說:「佛性人人相同,只要可教化濟度的,我都濟度之,這有什麼好奇怪的?」天寶十一年,玄素無疾而逝,世壽八十五。一時間,傾城悲慟,哀號震天,太和年中,朝廷追謚玄素為「大律禪師」。



釋初參曰:「嬰兒行」有自利、利他二義。就自利來說,菩薩之所行,已遠離分別對待,猶如嬰兒之所作,故稱嬰兒行;若就利他而言,則人、天、聲聞、緣覺等諸乘,猶如嬰兒,菩薩以大悲心而化度之,故稱嬰兒行。玄素對於來訪者之貴賤怨親,皆無愛憎分別,一律以平常心接引;平等心度眾,才能泯去自他之分別,能不視貧富貴賤,而有不同的差別待遇,如此不市儈勢利,才能達到所謂的「佛性平等」!

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