許多人在了解生命的瞬息無常後，都會發起無上精進的修道心；知道人身難得，便感到認識自己、改善觀念、幫助別人、圓成自他兩利，皆是三寶弟子要努力提升品格的目標。佛教以五戒十善，勤修戒定慧，作為息滅貪瞋癡的最佳良藥；從十二因緣的相繼流轉，讓我們看到煩惱的原因；更從四攝法、六度波羅密的闡述中，了解圓滿自他兩利的途徑。

如何向上超越、淨化人格，乃至覺行圓滿，的確成了學佛者的一大課題。星雲大師比喻：「不管日用、儀容都要修理、修補，更何況人的行為有偏差、過失時，更需要修行。也因此，『修正自己的行為』不一定要到深山苦思冥想，也不一定要眼觀鼻、鼻觀心地自我獨居，更不只是誦經、持咒、念佛、參禪而已。修行修心，要從生活裡確實來修，食衣住行、行住坐臥，乃至做人處事、交友往來、舉心動念、晨昏日夜，都可以修行。」

在佛光山，要談品格圓滿，得面對真實生活，修行亦如是，離開生活，就談不上修行。從清晨傳統的板聲作息開始，入大殿、進齋堂要有威儀的行止、打掃作務一塵不染、信徒來山熱忱服務、講經說法令眾生受用歡喜、念佛禪修念茲在茲、編纂藏經求真求實、端茶倒水等，每件事無不在修行。

全民閱讀博覽會從二○○六年開始，將主題轉向經典與人生、閱讀與修行，無非希望在閱讀的薰陶下，使人人皆能「子德芬芳」。

將「子德芬芳」作為博覽會年度大禮，正是當代社會所需，希望藉閱讀對大腦的開展，深思品格重要性；透過契理契機的對話，引導每個人體悟「何其自性本自具足」的真理。