又跑回寺院做香燈，適逢「一日念佛」共修，他人恐我對莊嚴大殿裡的規矩生疏，把我臨時安排到茶水間工作，這種感覺，就像自己在職場裡不被看重，而一直不能得志一般，心生鬱卒。於是我委屈地待在茶水間裡燒水沖茶，做這麼簡單極了的工作，實際一顆心卻不停地眷念大殿裡朗朗的念佛聲與禪坐觀想。我每每快到法師們稍做休息時刻，才趕緊衝回崗位，為法師們沖泡杯杯燙口的茶水，還為自己「準時」的付出，心裡感到驕傲得不得了。待法師們再度上殿後，我將茶杯收集沖洗，才發現每杯裡的茶水仍都是滿的，詢問後才知曉，因為茶水的溫度直可把皮都燙熟了。

　　高燙的溫度譬如人煩躁的情緒，得到不能相應的障礙，並失去真正的明了：以為只要到了佛寺、口裡念著佛號，心不用放下執著，就可以與佛心相應；以為只要用衝破頭般的汲營方式，所有需求的財富，就可以自動入袋、萬事皆辦；更以為希冀心外的一切事物，才是人生命最終的依止。我用如此「錯誤的自以為是」生活，依樣畫葫蘆了十幾年，最終還是兩手空盪的逃回我依止的初地，懇求智慧與心靈療癒。

　　「念佛一聲，罪滅河沙；禮佛一拜，福增無量。」念佛法門緣起於頻婆娑王及韋提希夫人，被阿闍世幽閉於大牢，心生悲嘆，所以佛陀為其開示解脫法門，以念佛求得一心不亂，得大自在。拜佛念佛，不都是在求福報嗎？要如何得福報？

即是從「根本」修。一分清淨，得一分利益；二分清淨，得二分利益；……。而淨心之要，無如念佛，一念淨行，蒙佛接引，才能得「智慧真明瞭」、「理事無礙、事事無礙」。

　　我終於從迷幻的夢境裡清醒，為自造自受的煩惱懺悔，不禁已淚流滿面。佛即是「覺」，尤其生活艱苦之時，特別需要覺照之心，自然得佛的加被，被安排到最「適時適所」的地方。而茶水財水呀！這不正是佛賜給我的最佳安排嗎？

　　佛號又在大殿中響起了，我趕緊擦乾淚水回到崗位，因為我已知道只顧著流淚也是種煩惱，人最重要的是知道自己的本分，「當下認真」盡自己的職責。我已準備好了，用心沖泡一壺最香醇、溫度恰當的茶水。而您準備好了嗎？以一顆慈悲、柔軟的清淨心，參與金光明寺每月第一個周六的一日念佛，為自己增添無上的智慧與世間的茶水呢！