文／星雲大師

人間生活的佛教

佛光山信徒香會開示（一）

時間：1989年3月4日 地點：佛光山

編按：每年農曆二月初一，是佛光山信徒香會，也是紀念佛光山開山祖師星雲大師出家的日子。1974年9月7日，佛光山首次舉辦信徒會員大會，後更名為「信徒香會」。

星雲大師曾述及「信徒香會」的意義：「佛門倫理的加強、信心教育的增進、禮儀傳授的周到、喜捨功德的普及、佛法接心的相應、大眾溝通的聯誼、修持考功的測驗、生活忍耐的訓練。」並責成徒眾以解門與行門等多元活動，接引老中青三代信徒回山參加香會，讓信仰得以延續、傳承。

2024年佛光山信徒香會即將於3月10日舉行，特別選錄星雲大師早期為大眾的開示，期能透過大師的智慧法語，開啟世人心燈，增進人生的幸福安樂。



各位法師、護法信徒，晚安！

今天是信徒香會，由於過去參加香會的人數太多，所以今年改成三梯次。雖然是三梯次，參加的人還是很多，足見各位的虔誠，是為了佛法、平安、歡喜而來，如維摩詰居士所說，是為佛法而來，非為床鋪而來。現在傳授四點佛法給各位：

本山推行人間佛教，冀使每個人在日常生活中，都能夠幸福、美滿，此乃創建佛光山的精神、宗旨。

什麼是人間生活的佛教呢？



第一、有物質的生活，也要有精神的生活：你們除了追求食衣住行等物質生活的充裕外，在世間還要有精神的生活。什麼是精神的生活呢？如彼此尊重、精神愉快、有信仰、有智慧等。

第二、有心外的生活，也要有心內的生活：所謂「心外的生活」，如到外面看電影、旅遊、尋友等皆是。人除了需要心外的生活，心內的生活也不可缺乏。什麼是「心內的生活」呢？你心內有慈悲、有般若智慧、有忍耐、安詳、自在、法喜、禪悅，這就是心內的生活。當生活能如《金剛經》云「應無所住而生其心」時，內心便能安住在遠離煩惱的法喜禪悅之中。

第三、有群居的生活，也要有獨處的生活：所謂「群居的生活」，乃與家族眷屬、朋友相處在一起，或者參加社團，彼此接觸往來，就叫做「群居的生活」。當群居的生活不缺少時，也要有獨居的生活。什麼是「獨居的生活」？如打坐五分鐘、靜修念佛，又或者一星期中有半天、一個月裡有兩日，或一年中有半個月的時間，在一個地方靜靜的生活，都叫做「獨居的生活」。

第四、有擁有的生活，也要有空無的生活：有金錢物質為擁有的生活，更要有空無的生活。什麼是「空無的生活」？虛空中所有的一切均屬於我，但我也能放下。要如何才能擁有？所謂「宰相肚裡能撐船」，學佛的人，應包容一切。

所以，如何過佛教的生活呢？



第一、有物質的生活，也要有精神的生活。

第二、有心外的生活，也要有心內的生活。

第三、有群居的生活，也要有獨處的生活。

第四、有擁有的生活，也要有空無的生活。



除了這四點之外，今年的活動還有什麼呢？

一、中秋節後，舉辦南北行腳托鉢法會。

二、暑假期間，舉行短期出家及教師夏令營。

三、11月舉辦印度朝聖。

四、應中國佛教協會邀請，三月底到大陸弘法。

大陸同胞的生活困苦，我們想以佛法滋潤他們的精神生活，但對岸的政策，是不准許於寺院外弘法宣教的。由於中國佛教協會經常邀我到大陸，我便提出希望能像台灣一樣，可以在公共處所宣揚佛法的條件下才去，沒想到他們一口答應，且安排信徒呈獻供養，以敦煌舞來禮讚佛陀。

此行將到北京、復旦大學做專題講演，文學界將安排座談會，冀望此行，能把佛法帶到大陸的社會、大學及文學界中。另外，除了弘法，還要「布施結緣」。四十幾年來，大陸長期陷於貧苦窮困中，希望台灣的信徒秉持為教的熱心，慷慨解囊，給予大陸同胞經濟上的幫助。

我們將在《普門》與《覺世》刊登大陸之行的盛況，在今天消災延壽的普佛法會中，相信諸佛菩薩一定保佑大家消災延壽。在此祈求佛陀加被各位，在生活中幸福平安。大家保重，阿彌陀佛！



信仰的財富

佛光山信徒香會開示（二）　

時間：1989年3月7日

地點：佛光山

本山為了一年一度的信徒香會，因為人數太多，食宿方面諸多不便，經過開會，決定分為幾梯次舉行，今天已是第三梯次了，很高興遇到普門寺信徒告訴我，他說：回山不只是參加信徒香會而已，是來修苦行的。

我問：怎麼說呢？他這次回來是要討個不好的地方睡，是為佛法、修苦行而來，非為床座而來。

今天就以四句佛法傳授給各位：



第一、求色身的延壽，更求慧命的永恆：過去信佛拜佛只求身體的健康長壽，今日信仰進步了，更求慧命的永恆。

第二、求佛祖的感應，更求內心的體驗：昔日拜佛、念佛、誦經，求菩薩賜靈感給我，今日信仰進步了，不只求菩薩給我靈感，更求內心的體驗，如小孩長大了不再依靠父母，今求念佛、布施、朝山等內心的感應──我現在要比過去忍耐、滿足、歡喜、慈悲、安定，那就是內心的體驗。

第三、求世間的財富，更求佛法的聖財：過去求世間的財富，如金錢、證券、房地產等等，愈多愈好。今日信仰進步了，更要求佛法的聖財。所謂「聖財」，如禪定、智慧等佛法真理，是我們的財富；慚愧、懺悔是我們的財富；聽聞佛法是我們的財富。今後不管世間的財富多寡，都要求佛法的聖財，更加增上。

第四、求世俗的欲樂，更求內心的法喜：在人間，不能只想追求金錢、愛情、名位等物質的快樂，更要求內心的和諧、寧靜。內心覺得滿足、快樂，才能享受佛法帶來的法喜與寧靜。

綜合上述，我們不但──



第一、求色身的延壽，更求慧命的永恆；

第二、求佛祖的感應，更求內心的體驗；

第三、求世間的財富，更求佛法的聖財；

第四、求世俗的欲樂，更求內心的法喜。



以上四點提供給各位護法信徒，希望大家都能提高信仰的財富。

現在外面的天氣很冷冽，但各位的內心很溫暖；外面的天色很暗，但各位的心地，因佛法的照亮而光明起來。待會兒灑淨，將以甘露法水洗淨我們的身心，祈求三寶加被大家平安！