用心觀照生命，放下我執我見，不再困於業力綑綁中。圖／慈悲基金會提供

人，往往不是故意犯錯，而是在盛怒、沮喪、情緒最濃烈低落的當下，無法緩和負面感受，任由張揚的意念，做出後悔莫及、難以彌補之事。若對譗心豃的覺知度愈高，愈能清晰平靜地理解一切現象，避免造下傷人自毀的憾事。

著眼於「心」深深影響一個人的各種行為，從三月份開始，佛光山慈悲基金會依序在各監獄推展「人間生活禪&心靈SPA」，恭請佛光會中華總會總會長暨人間福報發行人心定和尚指導收容人禪修，幫助身在牢獄者超越紛亂雜想的藩籬，覺知清淨的心靈世界。

學習禪修的收容人，逐漸有了身心領略的體驗，形諸筆墨，在此分享其中作品。

自知生命的痛苦

人生際遇的起起伏伏，高高低低這是必然的現象。有些人雖然能夠在一生中都持盈保泰，不過，大部分的人都是在風浪中度過。

難得有機會聽到心定和尚教導我們觀照身心的禪修方式，教導我們如何讓心「放輕鬆」，簡簡單單三個字，可是，世上有多少人能說放就放？放下不只是手裡的事，真正的放下，是在心裡的。

人生在世，一向都是歡心易得，安心難求；歡欣易獲，寬心難留呀！唯有針針見血的生活體悟，才能對生命的冷暖而痛苦自知吧！

（台中監獄 張同學）

上體天心不造惡業

無論是以前在紛擾的社會，或如今身處囚域，從沒有一刻感到清靜，但是經過內觀禪修和一日禪後，我的心也跟著安靜下來。

心情輕鬆後，思緒也清醒起來。想到以前的一切錯誤皆因自己選擇了一條江湖的不歸路，在打打殺殺，躲躲藏藏的日子中，時常感到人生的不實在，煩惱多過於快樂。如今才領悟到昔日所追求的，不外是身外名利，根本得不到真正的幸福，現在過的生活雖無自由，但能找回自我，算是因禍得福吧！

不知天高地厚，以管窺天，人生的價值又模糊不清，實為人生之悲哀。幸而救苦救難菩薩，以慈悲心度化了我，讓我知道在浩瀚無涯之宇宙，個人不過是恆河沙數之一而已，應上體天心，少造惡業，廣結善緣，無所求自然能夠為自己造福。

用心去觀照生命後，放下心中我執我見，不再讓業力所困，日後自能安心自在了。（台南監獄 邱同學）

溫柔微聲穿過心房

剛接觸禪坐時，不是腳麻就是腰痠，身體還會東扭西扭，擺明就像一條蟲！但經過了訓練，終於有了進步。

禪坐時，即使自我的頭腦意志迷亂喧嘩，可是有一種溫柔的微聲穿過心房，訴說寧靜。漸漸地，心境平靜，思想清晰。

在禪坐與跑香的過程中，心定和尚以一些輕鬆易懂的故事與我們分享，讓我們了解正念與正定的境界。「正念」的修習，在於控制無限伸展的慾望，「知足」是一條控制欲望的途徑，同時也是一種生命自覺的體認。

跑香也需要禪定功夫。圖／慈悲基金會提供

提供「正定」的根本就是自身的反省，反省是與光明世界的一座橋梁，想要從嫉妒、惱恨、罣礙等執著的情緒中跳脫，透過反省才能使自己的身心達到統一和諧的境地。當我們的心虛懸著而不做任何自省時，做壞事的念頭會趁虛而入，因此「三思而行」就是正定的根本。（高雄女監 潘同學）

人心如鏡映照一切

人的心就像一面鏡子，如灰濛濛，景物都照不清楚，要靠「反省」來拭亮它。而「反省」時，需要一把中道的量尺。一個人如果每一念頭之起，都以自我為中心，就不能避免和他人的衝突，心中的任何一個念頭，待機緣成熟時，便會發展成事實，或成為人格的一部分。一個仁慈和藹的人，能使和他接觸的人都感受到他的特質，而他也能得到相同的回應，我們的食物、房子等，那一樣不是由人的意念製造出來的呢？所以「想」的作用力是很大的。

許多人心胸曠遠，即無風也無晴，讓人如行林野，輕揚坦蕩；更有不少人心如狹谷，時時如驚濤曲流，使人不禁戒慎恐懼；也有人一心如豆，貧乏和荒蕪得令人感慨，而我們自己的心又是何種境界呢？了解別人難，了解自己更不易啊！

（高雄女監 劉同學）

一呼一吸間的密碼

在經歷了人生諸多挫折、誤解，和種種傷痛的壓力下，那種日積月累的情緒使人變得低潮，所以我經常陷入無名的壓力及困惑中，整個心變得空盪盪的，充滿不安及空虛感，本身已有個有形的牢籠—「監獄」，受著身體被種種限制的苦，又因無法填補心靈的空虛，心中便又多了一道無形的牢籠，而要如何踏實的面對囹圄生活，真的是要靠智慧了。

靜心的當下，用心體會生命的感覺，愛自己、照顧自己、感受原來一呼一吸之間，是有如此奧妙的神奇力量。有時腦中會出現某些片段，無法專注，但都會在細數呼吸間，把那份飄逸的思緒又拉回來。這麼多年了，真難得能有一整天的時間靜下來觀看自己的內心，這是多讓人難忘的滋味。（高雄女監 林同學）

智慧生命力的展現

學禪定的第一步，就是要學會正確的呼吸方式，在一呼一吸間，將氣不斷舒展、長養、儲存。對人而言，氣是一種有相的生命力的表現，隨著生理管道通往各個組織系統，變化體質，提升性靈，開顯智慧，這股生命能量才是真藥。

自己陪著自己，不必特別去煩憂什麼。圖／慈悲基金會

生活需要智慧，智慧需要經過修行和淬鍊。生活就是修行，吃飯、睡覺、走路都是修行。生活當中，需要用智慧和方法。如果沒有智慧，很多事情就無法判斷；沒有方法，很多事情就無法處理，這兩樣是需要透過學習的。（高雄女監 林同學）

讓它清楚地流逝吧

心定和尚開示，生活中無可避免的要面對許多失敗、挫折及傷痛，世間有生必有死，死是生的起點，明天先到，還是無常先到，我們無法預知，既然未來不可知，我們更該把握住現在，愛惜人生，珍惜緣分，每個動作都是造福心靈的一粒種子；好的念頭，好的行動，好的語言，讓心靈充滿善的種子。

今天的禪坐，產生身心放鬆安定的效應。安適放鬆地坐著，不必特別去操弄什麼；細聽呼吸，如有念頭浮起，就讓它出現，覺察它，不要被意識之流捲走就行，也不必特別去壓抑念頭出現，就讓它清楚的流逝。

禪定不是只有坐著一種方法，所謂行住坐臥都是禪，試著專注呼吸，讓自己保持清醒的覺察，不要分心想別的事，慢慢安寧，不再紛亂，那是一種動中靜。

心定和尚還教導開心的方法，平時盤坐時眼皮自然垂下，嘴角略微往上，形成微笑狀，如此經常訓綀，靜坐時就會體會出開心的感覺，稱為靜功；當習慣養成後，不論走路做事，一樣可保持開心的狀態，就稱為動功；若每次都可持續十至十五分鐘，讓全身的器官發揮正向功能，就是運功。

了解自己、接納自己，個人依自己的根性、因緣環境過生活，用手中所擁有的去過喜悅的生活，如果你等著擁有什麼，才會高興，就永遠得不到快樂了。「定力」不是逃避現實的挑戰，而是發展健康的自尊，透過個人的歷練，把自我功能建立起來，才不會憂心失敗和自卑；透過禪坐及心的修練，從靜態的修定，在動態的生活和工作中維持定力。

人生最寶貴的不是你擁有什麼，而是你有重新振作和面對生活的心力，人不被失敗擊垮就是一種大修練，心定和尚期勉同學，要知足常樂，才能安心盡力，踏實生活。

這次最大的感受莫過於心定和尚說的，人生的生和死都是很無常，我們帶著人生腳本走上舞台，怎麼演出這一場人生劇，怎樣鞠躬下台，都要好好用心。往後我也會嘗試著，找個寧靜的地方，盤起腿，安適坐好，然後閉上眼睛，放鬆心情，聽著呼吸進出的聲音，清醒平靜地面對內心。

（高雄女監 呂同學）