文學家如何描繪聲音？在中國最古老的典籍中，已有將聽覺藝術形諸視覺的例子，所謂「上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木」（《禮記‧樂記》），說明了音聲的高低，旋律的婉轉，以及休止的狀態。到了唐朝白居易作〈琵琶行〉，則以「間關鶯語花底滑」來形容樂音的圓潤清亮，而以「幽咽泉流水下灘」來表現聲音的滯澀低沉。

有趣的是《聊齋誌異‧口技》中一位號稱能幫村人開方醫病的女子，其實是個口技專家。每晚到了半夜，她所獨處的房間，便突然傳出人聲雜沓、夜宴喧囂的聲響。先是小婢服侍九姑來到，接著六姑亦來，而且她的丫鬟手裡還抱著哭鬧不止的小娃兒。五個大人一陣寒暄，加上小兒呀呀、小貓嗚嗚之後，四姑又到，屋內登時一片繁喧，有的聲音清脆，有的反顯蒼老，更有那嬌滴滴的音色……。

接下來在一連串折紙、拔筆帽的戢戢叮叮，以及磨墨和振筆疾書的震震隆隆，和撮藥包的窸窣聲中，治病的藥便出爐了。儘管醫術不一定見效，然而女子的口技卻已教窗外的聽眾嘆為觀止。