每一個人都期許自己：我有道德、我有福報、我的命運很好！所謂「道德福命」，不是你說自己有道德，就有道德；說自己有福報，就有福報。「道德福命」是從哪裡來的呢？有四點看法：

第一、道生於安靜：道在哪裡？道在寂靜的世界裡。平時如果我們能把自己的身心安靜下來，道就會浮現在前面。所謂「道」是很平等的，「道」是很普遍的，「道」是共有的，「道」是恆長不變的；如果我們不能把自己的身心安定下來，不把雜念去除，任他妄動、妄想，就不容易懂得「道」。

第二、德生於克己：什麼叫德？德是對自我的要求，不是用來要求別人。我們常常不自覺的怨怪周遭的人，你不好、他不好，這個不對、那個不對；有德的人不會如此，他會自我要求、自我健全、自我圓滿，這才是德。

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第三、福生於儉樸：福在哪裡？福在我們日常生活的勤儉樸素裡。所謂「惜福」，福報要珍惜它、愛惜它，才有福報；你不惜福，把福報都浪費、用盡了，當然沒有福報。所以，在勤勞、樸素裡面，容易長養自己的福報。

第四、命生於和暢：佛教講「四大本空」、「借假修真」，人要活在世間上，一定要有「命」，如果我們的性命結束了，身體不是我的了，身體腐爛了，就沒有色身依附性命，因此我們要重視身體。最主要的，就是要維護我的性命；命必須要和暢，氣要和、心要和，當然人性也要和暢，什麼都能暢通、暢達，命自然會存在。

所以，「道德福命」從哪裡來？有四點：

第一、道生於安靜，
第二、德生於克己，
第三、福生於儉樸，
第四、命生於和暢。

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