文／依來法師（佛光山慈善院院長）

大師德高如山巍巍乎！

願深似海浩浩乎！

歷史選擇了他，

他也創造了歷史。



人的一期生命有限，但是廣度及深度卻可以無窮無盡。星雲大師一生弘揚人間佛教，把自己奉獻給佛教，他的生命早已融入佛法的真如理體裡，隨著「佛光普照三千界，法水長流五大洲」，不但成為無數苦難眾生得度的慈航，同時成就自己廣博浩瀚的一生。而這一切，都是源自於他「不忍聖教衰，不忍眾生苦」的慈心悲願！

記得有一次，大師與育幼院小朋友話家常，孩子們問大師：「師公，您為什麼要蓋育幼院？」一句話勾起大師兒時的回憶。「小時候戰火四起，到處動蕩不安，無法過正常生活，也無法受教育，更不用說有溫馨的家庭生活了。」

童年因兵荒馬亂、飽受顛沛流離之苦，因此大師一心想給失怙無依的孩子一個溫馨的家，讓大家活得快樂，活出尊嚴，因為他說：「人活著要有尊嚴，要有慈悲愛心，生命才有價值。」

慈悲是度眾泉源

「慈悲」是大師度眾不倦的泉源，因為慈悲，所以才來人間；因為慈悲，所以發願弘揚人間佛教。大師的慈悲如冬陽般，溫暖了眾生的心，在《佛光祈願文》裡，他代替眾生向佛陀訴願、祈求，一句句「慈悲偉大的佛陀」，讓多少人心中的委屈與苦痛，都在祈願的當下，得到了紓發與理解，獲得心靈上的慰藉與光明。尤其每當各地發生災難，大師總在第一時間，為罹難、受災者祈願祝禱，安定人心。

其實，大師出家逾一甲子以來，每天都在虔誠「祈願」，如他說：「我經常在夜深人靜的時候，獨自跪在佛堂裡，向佛陀及觀世音菩薩祈求。」大師的悲心願力，正是來自他對佛陀的虔誠信仰，以及對佛法的深刻體悟。

大師十二歲出家，在佛門裡接受叢林教育，扎下堅實的佛學根基。尤其生逢戰亂，在大時代的淬煉，以及叢林教育「以無理對有理，以無情對有情」的嚴苛磨練下，造就出堅忍不拔的弘法毅力，以及悲愍眾生的慈悲性格，同時養成「以教為命，以眾為我」的宗教情操，這些都決定了大師後來的成就。

苦難轉化為悲願

大師一生，可以說歷經無數的艱難困苦，由於他善於轉化，總是把自己受過的苦，轉化為度眾的悲願，成為弘法的增上緣。例如從小經常忍受「飢餓」之苦，因此創建普門寺時，發願「普門大開」，讓來者都有飯吃；「給人吃飽」因此成為建寺目的之一，也是人間佛教重要的度眾法門，甚至由於大師經常親自煮麵給信徒吃，因而促成「一碗麵煮出一個佛光山」的佳話。

此外，大師一生信守承諾，從不退票；由於大師重承諾，因此「一諾千金上棲霞」，也才有了今日的「人間佛教」。他一生最大的願心，就是「弘法利生、興隆佛教」，因此創建佛光山，繼而成立國際佛光會；他力倡「男女平權、僧信平等」，不但大大提升女眾在僧團的地位，也讓在家信眾共同肩負起弘法任務，開啟了佛教弘化史上的新紀元。

大師平時力促「宗教融和」，希望透過宗教慈悲與博愛的精神，共同促進世界和平。近年來積極推動「三好」、「四給」，期能創造「五和」的人間淨土。

大師一生如他自述詩云：「心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟；問我平生何所求？平安幸福照五洲。」由大陸渡海到台灣，再從台灣的宜蘭小鎮，把佛法弘揚到全球，所謂「佛化全球，淨化人心」，這是大師畢生的目標，也是大師浩瀚一生的最佳寫照。

大師的慈悲像源源不斷的法水淨化人心，大師的智慧像大海一般廣大無邊，如天空的星星，片片的白雲，眷顧著芸芸眾生平安幸福，至誠祈願大師乘願再來。

（轉載自《普門》雜誌278期「感念師恩——星雲大師圓寂紀念特刊」，2023年4月）