【人間社記者劉琇瑩羅馬報導】中華人間佛教聯合總會「宗教交流之旅」代表團3月中繼會晤天主教教宗方濟各，與教廷神職人員深度會談之後，走訪義大利世界文化遺產羅馬、西恩娜、佛羅倫斯、威尼斯及米蘭五城市，與文藝復興大師對話，東方佛學與西方人文主義思潮於此相會，重新思索「宗教」與「人」的關聯及啟發。

佛羅倫斯是文藝復興發源地，聖母百花大教堂圓頂歷經140年完成建造，是文藝復興時期最偉大的建築傑作。圖／人間社記者莊佳穎

一場席捲歐洲的黑死病浩劫，引發宗教信仰的衝擊與反思，從為教會服務的神權至上走向人權革新，是一場「心」的革命，哲學、建築、繪畫、雕塑、文學、宗教等多領域百花齊放，留下全球最大教堂—聖彼得大教堂、〈聖殤〉、〈雅典學院〉、〈創世紀〉、〈最後的晚餐〉、〈最後的審判〉、〈神曲〉等豐沛的文化寶藏，為後世人類文明的發展帶來深遠的影響力。

代表團於梵蒂岡廣場，身後為天主教徒朝聖地，也是全世界最大的聖彼得大教堂。圖／中華人間佛教聯合總會提供

「佛教與天主教對終極真實的體悟，發展成非常珍貴的共同精神財富。」首次與佛教團體赴梵蒂岡宗教交流的「天主教台灣主教團宗教交談委員會」執行秘書林之鼎神父，熟捻天主教與義大利歷史，作為此團唯一的天主教代表，一路為眾人詳細導覽，他體會到修道者間的和諧跟融洽，彌足珍貴。「因為我們有好的共融，看到彼此的不同而融合，更是一個很棒的合一體悟，一起為人類、社會做出更和諧的貢獻。」我們都需要在歷史當中學到教訓，「走出自己的限度，擴展眼界，體會真理的馨香。」

梵蒂岡博物館於1984年被列入世界文化遺產，16世紀時，由教宗儒略二世創建。圖／人間社記者劉琇瑩

世新大學副校長楊盛昱從教育與媒體界代表的角度觀察此行參學，他表示，「這次中華人間佛教聯合總會的義大利訪問，本身就是一場空前的跨時空大師對話，佛教與天主教之間，語言法本雖然不同，但一場攜手進行的靜默祈禱，善念善願在一個超凡的高度對接融匯，已經為此行的大師對話奠定了最好的基調。在接下來的行程中，從羅馬帝國到文藝復興，從十字軍東征到近代戰爭，從教團到僧團組織，我們每天都穿梭在歷史、文化、藝術的多維度境域裡，與西方文明，也與我們自己進行著密集的思想碰撞，所謂『汲古得修便，盪胸生層雲』，必須說，這是一次極其珍貴的心靈課程。」

眾人專注聆聽曠世鉅作〈創世紀〉、〈最後的審判〉的解說。圖／人間社記者劉琇瑩

聯合總會暨國際佛光會秘書長覺培法師表示，人類歷史中那些不朽的大師，「必定經過很深刻的反省，再去面對與接受那個時代中所產生、讓人類不能往前的阻礙，他願意挑戰阻礙與難題，進行一場深思反省與革新。」文藝復興也是從哲學思考及藝術文化的展現，「重新定位人的價值。」

一行人參觀聖彼得大教堂，左側青銅華蓋，是主持羅馬城重建的偉大建築師吉安‧勞倫佐‧貝尼尼的作品。。圖／人間社記者劉琇瑩

星雲大師曾說過：「為了讓佛教跟上社會的進步，在思想上，我無時無刻都在更新；在實踐上，我經常不斷地在做調整。雖然我知道佛教必須改革，但往往都不是『一腔熱血』地去革新，『寧靜革命』，有進有退，有行有止，雖然不能收立竿見影之效，然行之有恆，也會慢慢克服一切！」星雲大師一場寧靜革命，聯合台灣諸寺院僧團而組成的中華人間佛教聯合總會，也將繼續追隨星雲大師的腳印，將人間佛教傳佈人間。