文／滿謙法師　

生命若水，

不增不減，

不生不滅，

迴圈無盡，

一江春水向東流，

人的生命去了再回來，

結束即是開始。

在佛教裡，雲水的意思是：「雲水者，謂僧伽尋師求道，行腳參學，其居無定所，悠然自在，如行雲流水。」又《從容錄》云：「兩堂雲水盡紛拏，王老師能驗正邪。」以雲水性柔順無所不克，彰顯解脫、自然及謙卑之德。

今於歐洲佛光道場，以茶相聚，或品啜雅談，更擊掌歌之，由聚而會以心印心，心心相印。一期一會，如雲似水。好因好緣已在當下。感謝有您，成就雲水茶席遍三千。

歐洲一筆字茶禪，以家師星雲大師的一筆字為主，法華禪寺大雄寶殿內高懸六幅巨幅一筆字書法，有〈茶禪〉、〈日日是好日〉等等。此外，大雄寶殿兩側牆壁上，雕刻著大師歷年演講主題的一筆字書法，讓人甫進入大殿，即能感受到一筆字書法的攝受力。

生命如雲似水

生命果真如雲似水，飄泊不定，如天上的雲，似江河中的流水般。

水是世界上最偉大的物質，水是透明的，具有光明特性。地球上百分之六十以上都是水，它讓地球保持生機，孕育萬物。有「淨因」才能有「妙果」，有淨水才能讓生命成長。

水的特性是不增不減的，例如：一杯水放在太陽下慢慢的蒸發到空氣中就看不見，但是遇到冷空氣下降，又會降落成雨水，流落到江河海中，可見是不增不減的。這不增不減就是宇宙的真理，自然界本來不生不滅、不垢不淨。

生命若水，水的純淨、柔和，不增不減，不生不滅，迴圈無盡，一江春水向東流，人的生命去了再回來，結束即是開始，如同星雲大師所詮釋的「老病死生」，死亡才能重生，就如「落紅本非無情物，化作春泥更護花。」生命是生生不息的，不死不生，生了就會死亡，因此死亡不必難過，「生也未嘗生，死也未嘗死。」死亡只是假死，又是新生的開始，最重要的是把握一期一會的因緣，把握善緣，善果好運自然在其中。

「行雲流水」向來是中國騷人墨客的最愛，它的飄流不定、柔情萬種，正是人們對自由自在的渴望。在禪宗所謂「一期一會」，生命就像花開一樣，相遇都是一期一會。

「一期」，表示人的一生；「一會」，則意味僅有一次的相會，人的一生，正如與自己、與他人，都只有相會一次，更應知所珍惜，因此我們要珍惜彼此因緣。

但是世間的人總是無法明瞭生命的無常何時到來，往往等到事情發生才感歎人生苦短。

星雲大師曾說道：「天上的白雲飄來又飄去，地下的河水流去又流回來，出家人行腳，就是雲水。」雲水到哪裡去呢？三千大千世界。所以，雲水就是「行佛」。

茶禪的美妙也正如雲水的隨緣無礙，一期一會，期盼大家共同把握生命中的美好時刻，透過一筆字的賞析，學習大師所提倡的三好、四給、五和的精神，自覺行佛，共創人間淨土。