圖╱資料照片
文╱星雲大師
中國的傳統風俗裡，每年都會舉行春秋二祭，藉以體現「慎終追遠」的孝道精神。佛教是重視孝道的宗教，為了因應此一傳統，會在這兩個時節舉辦報恩法會，好讓信徒到寺廟，為先遠考妣宗親誦經回向。
問：春祭是在清明節的時候，這樣說來，清明節是佛教的節日，還是中國的民間習俗？它的起源為何？
答：中國有首詩說：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」可見到了春祭清明的時候，散居各地的子孫，都在尋找回鄉的路，好為先人上墳。
一般說到清明節，就不免要提到寒食節。原本這是兩個不同的節日，由於日子差不多，所以古時候舉辦寒食節活動時，經常都會延續到清明。那麼，經過漫長的歲月之後，兩者就逐漸地沒有了差別，到了今日，一般人只有知道清明節。
報父母恩重經變圖，甘肅省博物館收藏。圖╱取自微信
談及寒食節，源於春秋時代，晉文公悼念功臣介之推。早年晉文公重耳在外落難時，介之推和他患難與共，甚至在他日子最難過的時候，介之推還割下腿上的肉給他充飢。
後來，晉文公回國，坐上君主之位，要想為有功之人封官，卻獨獨忘記介之推。而介之推早已決定遠離政治，不再出仕，於是來到了綿山隱居。
有一天，晉文公忽然想起介之推，得知他隱居山林，便親自上山尋找，卻無論怎麼叫喊，都找不到他，最後晉文公想了個妙計：「放把火燒山，山林燒了起來，他總應該會跑出來了吧？」不料，介之推還是不肯出來，最後抱著一棵樹給活活燒死了。晉文公哀傷之餘，為了感念他，就用這一棵樹做成了一雙木屐，穿在足下，好讓他天天跟隨著自己。
從此，晉國的老百姓為了紀念介之推，每逢他被火焚的這一天，家家戶戶都要禁火，吃冷食。這就是清明寒食節的來源。
清明節又有「寒食節」之稱，習俗是要吃冷食，常以餅包著蔬菜吃。 圖／容橙
問：清明節是一個慎終追遠，對自己已故父母、祖先表達追思的日子。但是有人說出家以後，往往就忘記這些事情。請問出家人要如何報答父母養育的恩情呢？
答：我想，出家人不會忘記父母之恩，反而會更加牢記父母生養的恩德。兒女在寺廟裡，每天要做早晚課誦，或許他們也在為父母祈願、回向：「願此功德，讓我的父母在世的時候，都能身體健康；父母往生了，祝願他們可以蓮位增長。」
出家人不會忘記要孝順父母的。可以說，出家人是最懂孝順意義的。一般人孝順父母，只是給予物質方面的滿足，出家人孝敬父母，則以所修學的真理，賜予父母，希望能讓父母永離生死苦海，獲得長久的清淨安樂。
小朋友在母親節幫母親洗腳，感恩日常無微不至的照顧。圖╱資料照片
問：關於出家人孝順父母，佛陀或者歷代高僧是否也有些事例？
答：佛教是積極提倡孝道的宗教。釋迦牟尼佛出生後一個星期，母親摩耶夫人就過世了。即便母親過世，也有生養佛陀的功德，佛陀成道以後，曾經有一段時期不在人間。他到哪裡去了？經典記載，說他到忉利天為母親說法去了。甚至為了感念姨母的養育之恩，佛陀也成就姨母大愛道等五百位釋迦族的女眾出家，使得佛教有了比丘尼教團。
除此之外，父親淨飯王去世的時候，諸王子們商量要以什麼方式讓父王出殯，當提及由哪幾個人負責抬棺木時，在一旁的佛陀聽了，說道：「我也要參加一份。」
由此可見，佛陀是很重視孝道的，即使他成佛了，也親自要為父王擔棺。一般的民眾當天看到佛陀在送葬的行列裡，為父親擔棺，都非常地感動。
淨飯王出殯當天，佛陀親自為父王擔棺。圖╱資料照片
問：清明法會時，寺廟要舉辦什麼樣的佛事，或者誦念些什麼經典呢？
答：春祭的清明法會，可以禮拜、諷誦《水懺》、《洪名寶懺》、《金剛寶懺》，或者舉行三時繫念佛事。
有的寺廟會連續舉行3天的法會，讓從遠處趕來參加的人好安排時間，今天沒有時間，明天也可以；明天沒有時間，後天也可以，總會選擇一天來參加。
當然，有的寺廟人少，佛事時間的安排，不便於太長，就可以集中在一時、一支香，或一場法會，讓大家一起來祭弔。總之，因寺廟的情況，作法也各有不同。
寺廟若有靈骨塔，每逢春秋二祭，都會特別舉行隆重的祭祀儀式。因為子孫為了父母、長輩的靈骨放在寺廟裡，有的就要來掃墓，有的就要來悼念。
（本文取自《僧事百講》道場行事•第九講 春秋祭祀）
哪裡可以參加清明法會？台北道場、
金光明寺、
安國寺